亞特蘭大華人女孩小詩因腦腫瘤辭世，在華人社區掀起波瀾。人們紛紛表達自己的善心和善念，捐助善款，吟詩撰文，紀念這個幼小、可愛、和聰明的生命。我們感謝小詩的父親與我們分享這個淒慘而動人的故事，也為全家人在靈性中的思考感嘆不已。顯然，更多的華人會因為這個事件開始更深刻的思考，開始探索人生的意義。感謝小詩的在天之靈，亞城人尋找人生真諦的靈魂之旅，應該向前推進了一步。

小詩的故事為何能觸動人心呢？因為它觸及了我們心中最深處、最私密、最容易被塵世湮沒的部份。這部份是甚麼呢？其實，就是對生老病死的擺脫，對神佛的信仰，和對返本歸真的渴望。這種信仰和渴望的本身，其實，就是我們每個人的「佛性」（Buddha Nature）。所謂佛性一出，震動十方世界的佛性，就是指的這個。

「皇城根草民」由於世俗的宗教質疑天堂的存在，認為真有這麼美好的天堂，牧師會自己先跑去。這話說的不無道理，現在的世俗宗教，已經不能救人了；神職人員醜聞纍纍、離經叛道，已經背叛了向神作出的誓約。他們自己都不能得救，怎麼救度他們的教徒？

但是，教會不行了，並不意味著神不在了。耶穌在世時，就推倒了神廟前的攤位；釋迦牟尼在世時，也說過末法時期他的法就不靈了，會有未來佛下世度人。

從小詩的父親「詩酒年華」的《女兒抗癌札記》中，我們可以看到，這是一個信神的家庭，但信仰的成度因人而異。小詩問父親，為甚麼神要這樣懲罰她？父親無言以對。小詩相信神可以救她、在等待神來行祂的奇蹟，但父母不理解她內心的痛苦，所以她感到孤獨和委屈。小詩全家在佛州海邊慈善團體「Lighthouse Family Retreat」夏令營中的經歷，再次告訴我們生命的無常、人生的短暫、榮華富貴的飄渺、和生老病死的淫威。但是，如何結束生命的無常？如何在短暫的人生之後享有永生？如何看透榮華富貴的飄渺、而知道積德修德的美妙？如何擺脫生、老、病、死？我們每個人，不管你信甚麼，不管你信或不信，您知道這些問題的答案嗎？

詩酒年華先生，是很謙卑的人，他嚮往天堂裡沒有疾病、沒有憂愁、充滿喜樂的狀態；他承認經歷膚淺、沒辦法回答許多問題，他承認宇宙萬物都在上帝的掌控之中，中醫、西醫、氣功，都是神可以選擇的工具。的確是這樣，正教、正信、氣功，都是神可以選擇、也已經選擇的工具。其實，這樣的狀態，才是人認識神佛的先決條件。詩酒年華感嘆說，我們這個世界是不完美的，人人都有一死；我們應該進一步問人為甚麼會死、怎樣才有可能不死？

詩酒年華和許多讀者的疑問，歸根結蒂，應該是如下這些問題：善良人為甚麼會得病？善良人得病神為甚麼不管？祈禱、祈求神究竟有沒有用？祈禱的時候，神是不是在聽？人們病痛的根源究竟是甚麼？要真正祛病有甚麼辦法？究竟有沒有天堂？人怎麼才能上天堂？上天堂之路，究竟在哪裏？正法和正道，如果有，又究竟在何方？

答案，其實已經有了，但顯然不在現有的宗教之中，所以宗教之中的人們，都百思不得其解。這些問題的答案，清晰而又明確、明瞭而又準確的答案，都已經歷歷在世。縱觀天下，只有「佛法」，才能圓滿解答上面的所有問題。而在當今世界，「法輪佛法」其實就在我們身邊；有善根、佛緣的人，心存良善、永遠真誠、凡事用忍，就會體驗到佛法就在眼前。詩酒年華先生告訴了我們他心靈上的掙扎，認為這個「信」字足以驚天動地。的確如此。信，就會驚天動地，就會震動十方世界！如果閣下不帶偏見，不帶任何先入之見，帶著謙卑的心態去發現，就一定能看到。有興趣和機緣的朋友垂詢時，真人當洗耳恭聽。

在世事紛紜的末世、天災異象層出不窮的今天，我們都應該展開我們的心靈之旅。「佛道神」，本來是東西方的人們和文化對造物主、對高層生命的不同稱謂。如果我們堅定的相信創世主、造物主沒有忘記我們，只要我們心存善念，祂就不會把我們忘記，祂也一定會給我們指出修煉、回歸、歸天，擺脫生老病死和生命之無常之路。