奧羅拉（Aurora）是希臘羅馬神話中黎明的化身。她是泰坦巨人的女兒，也是奧林匹亞最早的12位主神之一。她是日月之神的姊姊，同時也是風與星辰之神的母親。
在《阿芙蘿黛蒂讚歌》（Homeric Hymn to Aphrodite）的荷馬詩頌中，奧羅拉（又叫厄俄斯，Eos）愛上了凡人提索奧努斯（Tithonus），她被他俊美的外貌迷住了。有一天，她駕著馬車綁走了提索奧努斯，從此將他留在身邊。由於奧羅拉實在太喜歡他了，便請求宙斯將他變成長生不死的神，宙斯同意了她的請求。
許多年過去了，提索奧努斯開始逐漸地衰老。他的頭髮開始變白，這足以讓奧羅拉和他產生距離。她這才想到，自己當初只有請求宙斯讓他獲得永生，卻沒有要求讓他永保青春。因此，提索奧努斯可以長生不死，但他的外貌卻會不斷地老化。
等到提索奧努斯更老的時候，奧羅拉就不再像他年輕的時候一樣愛他了。不過，她仍然想照顧他，因此將他安置在自己的宮殿中，一個可以令他感到舒適的地方。
最後，歲月完全吞噬了提索奧努斯，他已經老得無法動彈了。奧羅拉便將他帶到她明亮的房間中，在那兒他不停地叫喊。有些文獻中寫到，她最後把他變成了一隻蚱蜢，每當聽到它鳴叫時，便會讓奧羅拉想起他。
義大利畫家弗朗切斯科·索里梅納（Francesco Solimena，1657─1747）在晚年時完成了這幅作品《奧羅拉離開提索奧努斯》（Aurora Taking Leave of Tithonus）。
索里梅納將這幅畫的右上半部以奧羅拉作為視覺焦點。奧羅拉坐在雲朵上，暗示著她是天神的身分。天使們服侍在這位黎明之神的周圍，替她戴上花冠，又帶來一支火炬，奧羅拉用這支火炬將昏暗的背景照亮。
提索奧努斯則出現在畫面對角的左下半部。他年老的形象和奧羅拉完美理想的青春容貌形成對比。橫臥在床上，身上蓋著被單，提索奧努斯舉起左手遮住眼睛，似乎無法承受奧羅拉火炬散發出的強烈光線。
對我來說，奧羅拉和提索奧努斯的故事不僅是一個追愛或衰老的簡單故事而已。這幅畫作和這則希臘神話對我們今天有什麼啟發呢？
我認為奧羅拉恰巧是黎明女神非常有意思。什麼是黎明呢？它是做什麼的呢？黎明是黑夜轉為白天的時刻，這時候太陽的光芒照亮了原本黑暗的地球。
索里梅納在描繪奧羅拉的時候，特別將她畫在雲朵上，手中拿著火炬。而畫面的背景則是藍黑色，奧羅拉正準備履行她的職務，照亮黑暗的大地。
這幅畫有可能是在暗示著我們與神的關係嗎？是否透過加深我們對神聖真理和偉大慈愛的瞭解，有助於暴露出我們心中原本看不到的黑暗角落呢？
在畫中，奧羅拉的頭上冠以花環。一旁的小天使拖著一整盤花，而奧羅拉的左手中也握著一小束花，花在此是美麗的象徵。天使們將美奉獻給奧羅拉，意思是作為一位女神，她得以擁有天神之美。
而在故事中，奧羅拉之所以愛上提索奧努斯是因為他的美貌，後來離開他是因為他衰老不再俊美了。若奧羅拉得以保有神的美貌，為何她會被凡人的美迷住呢？
她手中的火炬或許可以提供我們一些線索。美貌，至少是視覺上的美，只有在被光照亮的情況下才能看到。我認為在神聖的真理與無邊慈愛的照耀下，我們的心靈也會是美的；這是用神的光耀填滿我們心靈的黑暗處，使之也閃耀著美麗。
那麼，是否提索奧努斯原先的俊美是結合了形體上的美，以及追求神聖真理與愛這種心靈之美呢？若是的話，或許他的衰老是由於他逐漸放棄了對於神性的追求。
畫家索里梅納在描繪提索奧努斯時，將他的手擺在衰老的臉龐前，擋住了奧羅拉的光。他用手製造陰影，讓天神的光沒辦法照射過去。
若奧羅拉的火炬代表著神聖真理與愛，那麼提索奧努斯的手是否意味著對其的抗拒呢？有趣的是，提索奧努斯用象徵著五官之一的手，舉起來遮住了其它四個感官——眼睛、耳朵、口、鼻——所有他用來感知世界的感官。
是否提索奧努斯試圖遮住五官，將他們留在黑暗中以拒絕神的真理與愛呢？或許他不斷地衰老，讓奧羅拉對他失去興趣，是因為他忘了持續追求對真理與愛更深更廣的認識，反而關注在塵世的事物而使他的心靈逐漸黯淡。
我們是否可能重新喚起我們對於神聖真理與慈愛的嚮往，讓我們也值得擁有天神之美？
許多人生旅程都是從一個問題開始的。什麼樣的問題可以引導我們踏上一個更光明美好的心靈之路，藉由神聖真理和愛昇華至永恆之美的境界呢？
傳統藝術作品有種不可思議的力量，可以指向肉眼不可見的東西，從而引發我們思考：「這對我、對每位觀眾意味著什麼？」「它如何影響了過去，又會如何影響未來？」「它對我們身而為人的經驗有什麼啟迪？」
作者簡介：
Eric Bess是一位美國寫實藝術家，目前是視覺藝術博士研究所（Institute for Doctoral Studies in the Visual Arts，IDSVA）的在讀博士生。
原文The Eternal Beauty of Divine Truth and Love: ‘Aurora Taking Leave of Tithonus’刊登於英文《大紀元時報》。
責任編輯：茉莉
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