真正造福後代的秘訣——行善積德 | 北東園筆錄 | 大紀元
真正造福後代的秘訣——行善積德
文/走正道
在古人眼裡,真正造福後代的秘訣就是行善積德,德行積累到一定程度,後世兒孫總有發達的時候。(shutterstock)
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古人有句話:「一命二運三風水,四積陰功五讀書。」在古人眼裡,因為前世積德在先,命中有,這一生讀書也好,做官也好,經商也好,才能得到自己想要的,有德交換;沒有前世積德在先,這世沒德交換,要飯也要不來,更別談讀書了,各種苦難也會隨之而來。所以在古人眼裡,真正造福後代的秘訣就是行善積德,德行積累到一定程度,後世兒孫總有發達的時候。

上世紀七十年代,爺爺、奶奶輩的人判斷問題的標準非常簡單,誰家有了好事,兒女考上大學,誰家發了財運等,爺爺、奶奶會說:「這家祖上積了德。」誰家有了不好的事,是「祖上造孽,殃及兒孫」,滿眼都是同情,儘自己的心力去幫助。

短短的幾十年過去了,今天大陸的中國人思想已經變異了,認識不到「德」對人的重要性。教育孩子不是從品行上入手,而是強調學習,學習課本知識,注重各種技能、技巧的培養,捨本逐末。孩子教育成了全社會都頭疼的問題。但如果家長們能改變觀念,用傳統價值觀要求自己,行善積德,傳下一個好的家風,或許很多問題都可以迎刃而解。

幾千年前的古人為我們留下了很多這方面的故事。筆者從傳統文化故事中整理兩則,與讀者共享。

陶澍祖上行善積德

陶澍,字子霖,是清朝湖南安化縣人。寒微門第出身,於嘉慶五年秋試中舉,兩年後成進士,選翰林院庶吉士,累官至兩江總督,贈太子太保銜。

《清代學者像傳》第二集之陶澍像。(公有領域)

陶澍有此成就,可能與祖上行善積德有關。

陶澍的太高祖伯含公很喜歡行善積德,當時鄉里抓到竊匪都會扔到江中淹死。有一天伯含公路過江邊,有一個將被淹死的竊匪向他呼救:「您救救我吧,我發誓從此以後再不做賊了。」伯含公心懷憐憫,便請求眾人將此人放了,又怕這人重操舊業繼續作惡,於是送給了他一艘小船,讓他在渡口擺渡謀生。伯含公一生前前後後送出了八艘小船,這些人後來全都改邪歸正。

為了避免行人被碎瓷瓦礫所傷,伯含公每次外出都隨身帶著個小筐,把路上的碎瓷瓦礫都拾到小筐中帶回家。等到去世時,他的一個空房間中積存的碎瓷瓦礫已經堆積到像房子一樣高了。

陶澍的曾祖文衡公也非常寬厚。有一天下大雪,晚上文衡公家中的米被人盜走,文衡公根據雪地上的足跡一路找去,發現原來盜米之人是自己認識的一個熟人。文衡公沒有聲張,默默地回到了家中,從來沒有再對人提起這件事。直到三十年後,文衡公的妻子偶然對子孫講起這件事,此事才被大家知道,但還是故意隱去了盜米人的真實姓名沒有公開,其寬厚仁恕之心由此可見一斑。

康熙戊子年九月,文衡公的鄰居家失火,所有家當燒毀殆盡,可與其毗鄰的文衡公家卻安然無恙。更不可思議的是,文衡公家的糧倉與鄰居家緊挨著,居然也絲毫沒事。據前來幫忙救火的人講,他們發現在大火燃燒時,有一紅衣人長袖持扇站在牆上,向大火一扇,那大火到文衡公家的牆邊便停止不前了,牆都被燒紅了。大家說這都是陶家平日行善積德,所以才有神仙護佑。鄰居家被燒得一無所有,文衡公的妻子便將自家糧倉中的糧食全部給了鄰居。

陶澍的祖父寅亮公生性淡泊,家中並不富裕。有一天寅亮公在江邊拾到了一些錢。他在那裡一直等了一天,才見一人倉皇而來,面色如土,低著頭在砂礫中搜尋什麼。寅亮公問他找什麼,那人說:「我在外為人做工好幾年沒回家了,家中還有老母親,今天帶著積攢了多年的錢,準備回家奉養母親,沒想到卻全都丟了。」

寅亮公問他丟了多少錢,那人說得都對,寅亮公便將拾到的錢如數還給了那人。那人為表感謝,非要將錢分給寅亮公一半,寅亮公笑道:「我如果貪圖你分給我那些錢,我不如不在這裡等你了。」說完笑著讓那人趕快回家去,那人叩頭拜謝而去。

陶澍的父親鄉賢公疏財仗義的事也很多。

陶澍家族四代人行善積德,有了陶澍做了大官的福報。而陶澍也繼承了樂善好施的醇厚家風,他在職期間曾多次將自己的俸銀,全部拿出來救濟災民。道光皇帝聽說後感動地說:「為臣下的能個個像陶澍那樣清廉,何愁天下不太平!」並賜給陶澍三千兩銀子以示獎勵。可陶澍依舊粗茶淡飯,對那些錢分文未用,全部用來接濟了貧苦鄉民,並在安化縣興辦了四十八所義學。

樊重行善積德 福報兒孫

樊重,字君雲,西漢南陽湖陽人。他性情溫和厚道,為人樂善好施,喜歡幫助別人,做事講究法度。家中三代沒有分家,財物共有,子孫都相互禮敬,家裡常常像官府一樣講究禮儀。

樊重的家中世代擅長耕種莊稼,並且喜歡做生意。樊重經營家裡的產業非常得法,都沒有一點損失或浪費;他僱用僕人、傭工,能夠人盡其用。所以家裡能夠上下同心協力,財產和利潤每年都成倍增長,以至於後來擁有田地三百餘頃。樊重家還養魚、養牲畜,鄉里有窮困緊急的人向他家求助,樊重一般都會滿足他們。

樊重的錢財積累至成千上萬,他經常周濟本家同族,施惠於鄉里。樊重的外孫何氏,兄弟之間為一些財產而爭鬥,樊重為他們的行為感到羞恥,便送給他們兩頃田地,以化解他們兄弟之間的憤恨和訴訟。縣中的人都稱讚樊重的德行,將他推為「三老」(鄉官名,由地方推舉年滿五十歲、德高望重的長者擔任,負責掌管教化、調解糾紛,地位崇高,能直接向朝廷反映民意。)。

樊重八十多歲去世,他平素所借給別人的錢財多達數百萬,臨終前他囑咐子女將那些有關借貸的文書契約全部燒掉。向他借貸的那些人聽說後都感到慚愧,爭先恐後地前去償還。樊重的孩子們都謹遵父親的遺囑,一概不接受。

樊重的兒子樊宏也同樣宅心仁厚,為人謙虛謹慎。王莽末年的戰亂中,曾有軍士要殺樊宏的家人,但聽說樊重父子兩人向來以禮義恩德行於鄉里,因此沒有敢亂來,樊宏家人得以倖免。樊宏後來辭官返鄉,與同族親屬們聚居而住,有老弱千餘家前來歸附他。當時赤眉賊殘殺無數,本欲攻打樊宏居住的地方,但聽說樊宏素來仁厚,喜歡行善,因此也沒有忍心前去攻打。

樊重後來被追封為壽張敬侯。樊宏拜光祿大夫,封壽張侯,他去世後,皇帝為表彰他的德行,賜錢千萬,布萬匹,諡為恭侯,贈以印綬,車駕親送葬。樊重的另一個兒子樊丹被封射陽侯。一個孫子被封平望侯,另一個被封玄鄉侯。樊重一家人樂善好施,重德行善,成為當時的一大名門望族。

參考資料:《北東園筆錄》

——轉自《正見網》(內容有刪改)

責任編輯:王愉悅#

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