古老的「正會」禮儀——自漢代以來，這一莊嚴的年初儀式便深深植根於中華文化的歲時節慶中，不僅是對新歲開始的慶賀，更是對國運昌隆的祈禱和期待...

在遠古的中華大地，先民們渴望理解這個世界的運行法則從而獲得上蒼的護佑。於是，雅樂——一種超乎語言的溝通方式應運而生。而傳說中黃帝的「咸池...

孔子針砭時弊，言簡意賅，這裡講的三種情況，都是身邊事，人人都能遇到的。要講修養，要講禮，就從這三點做起，實實在在的，那麼人就會不一樣了...

何為入太廟而每事問乎？意以為孔子不知禮。孔子聞或人之譏，乃言其問之意，以宗廟之禮當須重慎，不可輕言，雖已知之，更當復問，慎之至也。

儒家認為揖讓之禮「屈己敬人」的精神是君子之心的表現。而《易經》的哲理則以為屈己敬人的「謙謙君子，利涉大川」，就說謙退有益於人突破環境限制...

到了孔子的時代，禮壞樂崩，孔子要救世，怎麼救？只能從歸正人心著手。怎麼歸正人心？首先釐清禮樂的本源。這個本源就是人心，要有仁。

魯國文化最盛，在中華文明的傳承中還有一個獨特的意義。大家知道，一朝文化精華俱在宮廷。然而，西元前771年，犬戎攻陷鎬京，西周滅亡，文化亦...

磅礡元音正氣揚，弦歌不輟燦詩章。 立修齊志中流砥，護聖賢書大雅彰。

隨著高科技的發展，現代人的生活節奏變得越來越快，相對人的精神壓力也越來越大。在這高速運轉的年代，如何能讓一顆疲憊的、焦躁的心安靜下來，找...

我們從四十二集《周公解夢》開始到上一期《君子無所爭》，分享的內容用六個字來概括，那就是：禮、樂、射、御、書、數，古時稱為六藝，六藝對人心...

活水浩蕩五千年，滋養先賢奠文典 禮樂煥炳堯舜天，八卦推演朝代變 孔老際遇寫春秋，龍鳳呈祥延法緣 論語儒雅治天下，道德富饒潤人間

共產邪靈還遠沒有被剷除，它毀滅人類的終極目的正在部分實現，正在逐步實現，這是今日中華民族與全人類都必須正視的現實，是人類社會必須嚴肅對待...

《共產主義的終極目的——中國篇》首次揭示了共產主義出於恨，敗壞人類道德，引誘人遠離神、背叛神而達到最終毀滅人類的終極目的，從而指明了中華...

太宗很重視雅樂正音，想振興文化教育事業。於是，就命令太常卿祖孝孫校正宮商，起居郎呂才研習音韻，協律郎張文收考證律呂。讓他們刪去那些蕪雜散...

在今天這個環境下，說起禮樂文明，這幾乎就是一個完全抽像的概念。而我所謂之「抽像」，並非哲學意義上對某一事物在本質上的萃取與總結，那樣的抽...

季氏八佾舞於庭，孔子雲，是可忍也，孰不可忍也！這一段故事家喻戶曉，只是有些人多少還是有點莫能名其妙――孔聖人就是為這等事忍無可忍？如今孔...

使各種不同的物類，在極為和暢的氣氛之下，共存共榮，不會發生彼此侵害的事，這就是音樂誘導民智，達到教化目標的內在作用。使人人喜悅歡樂、相互...

禮儀是用來誘導人心的。樂是用來調和人的情感的，政令是用來同意人的行為的，刑罰是用來防止邪惡行為的。禮儀、音樂、刑罰和政令，它們的最終目的...