【大.纪.元;2011年12月11日讯】
◎班蒂喀黛寺(Banteay Kdei)
班蒂喀黛寺建于12世纪末至13世纪初,是由阇耶拔摩七世 (Jayavarman VII) 所建,于阇耶拔摩二世 (Indravarman II) 时期改建,因2位国王都笃信佛教,所以建筑这座佛教风格的僧院。据传班蒂喀黛寺和皇家浴池都是出于皇家建筑师迦维因陀罗梨摩多那 (Kavindrarimathana) 之手的杰作。
班蒂喀黛寺是由砂岩所建造占地狭长的寺庙,东侧入口的塔门,可看到保存状况最好的人面塔。以阇耶拔摩七世面貌建国的“微笑吴哥”的人面塔,被树木所围绕着,因而带出一点神秘与飘渺。
抵达塔门可见一尊坐佛,其神像右侧的上半身已被锯掉盗走,只留下盘着的双腿与其下方保护佛陀的蛇。东门楣上则有罗摩与悉妲(Shrī Sītā / Rāma)悲欢离合为故事主线,描写出宫廷、人与魔之间斗争。
通过塔门后沿着参道来到大厅,这里有很多唯妙唯肖的仙女身影,被取名为“跳舞大厅”,左右两进的女神是皇家建筑师特意选用了红、绿二色石材,并在不同色彩的砂岩上刻画不同姿色的女神摸样。粉红色和粉绿色石块交错堆叠雕刻,是班蒂喀黛寺的特色之一。
女神是皇家建筑师特意选用了红、绿二色石材,并在不同色彩的砂岩上刻画不同姿色的女神摸样
通过塔门后沿着参道来到大厅,这里有很多唯妙唯肖的仙女身影,被取名为“跳舞大厅”。
通过塔门后沿着参道来到大厅,这里有很多唯妙唯肖的仙女身影,被取名为“跳舞大厅”。
通过塔门后沿着参道来到大厅,这里有很多唯妙唯肖的仙女身影,被取名为“跳舞大厅”。
通过塔门后沿着参道来到大厅,这里有很多唯妙唯肖的仙女身影,被取名为“跳舞大厅”。 | 通过塔门后沿着参道来到大厅,这里有很多唯妙唯肖的仙女身影,被取名为“跳舞大厅”。 |
通过塔门后走向正殿,为了防止古迹崩塌,塔楼顶端石块都被被绳索绑住。跨进人面塔是有七头蛇纳加(Nagas)守护的平台,和由狮面鸟神加鲁达(Garudas)负责支撑着屋顶。四周筑有围墙,长700米,宽500米。中心塔内部并未完工,由于施工仓促,寺庙的很多部分几乎是废墟。
有七头蛇纳加(Nagas)守护的平台。
有七头蛇纳加(Nagas)守护的平台。
中心塔内部并未完工,由于施工仓促,寺庙的很多部分几乎是废墟。
塔庙中错综复杂的走道深邃,是回廊似的院落,幽深迷宫般的回廊,很轻易地从一个门里看到重重叠叠许多门,透过这些门,可以看到遥远的景致,仿佛时空隧道一般,一脚跨入千年前的繁华。
重重叠叠许多门,透过这些门,可以看到遥远的景致,仿佛时空隧道一般,一脚跨入千年前的繁华。 | 重重叠叠许多门,透过这些门,可以看到遥远的景致,仿佛时空隧道一般,一脚跨入千年前的繁华。 |
班蒂喀黛寺没有高耸的庙塔,而是座平面的建筑,集结了吴哥古城的精华。
◎皇家浴池(Sras Srang)
走出班蒂喀黛的东门后,就可以看到皇家浴池 (Sra Srang)。
走出班蒂喀黛的东门后,就可以看到皇家浴池。
皇家浴池由罗贞陀罗跋摩二世 (Rajendravarman II)建于十世纪中叶,并曾于12 世纪晚期或13世纪早期改建,是一座700 X 300公尺的人工湖,主要功能为供应民生用水,及皇室举行沐浴仪式的场所。
和其他大水池一样,中央原建有一座寺庙,现在只剩下石基。以前据说庙的四周种满莲花,国王会搭船停在莲花旁,然后穿梭在莲花间游泳,而他的妃子们,就坐着小船边游湖边休憩。
皇家浴池有一个由红土沙岩建成,呈十字形大平台通向池中,这个平台,周围是巨蛇栏杆和两尊石狮。前面有一只狮面鸟神加鲁达(Garudas)骑在一条三头蛇上。后面是一幅传说中的画像,有一条三头蛇,低一点的地方是一只狮面鸟神加鲁达,蛇尾有更多的小蛇头,蛇身在台子上方,这个台子由传说中的和尚们举着。岸边仍然有着华丽的平台,让坐船人可以上岸。
这个平台,周围是巨蛇栏杆和两尊石狮。前面有一只狮面鸟神加鲁达(Garudas)骑在一条三头蛇上。
这个平台,周围是巨蛇栏杆和两尊石狮。前面有一只狮面鸟神加鲁达。
岸边仍然有着华丽的平台,让坐船人可以上岸。
平台,周围是巨蛇栏杆和两尊石狮。
池内一直都有储水,可供玩水之用。周围绿叶环绕,作为前景陪衬的水面,比吴哥寺大得多,是吴哥窟看日出的最佳地点之一,吸引不少游客欣赏美景。@*










































