【大.纪.元;2012年1月1日讯】源自不同国家、不同版本的翻译，达松寺（Ta Som）又称塔逊寺、达松将军庙、达绍姆寺、达逊、塔桑寺等多个中文名称。
达松寺建于阇耶跋摩七世（Jayavarman VII）在位期间，推测是12世纪末（1186）的建筑，
“Ta”是尊称长辈的名字，“Som”则为人名。Ta Som名称的Ta和Ta Prohm、Ta Keo中的Ta同义，都是指祖先。塔普伦寺（Ta Prohm）和宝剑塔（Preah Khan）是阇耶跋摩七世为了纪念父母而建的。而达松寺为了谁而建的？各说不一，一说是阇耶跋摩七世给他父亲盖的寺庙，又说是为了纪念父母而建，但更多的资料显示称这为“达松将军庙”，为纪念当初吴哥王朝目的是为了纪念这位帮他打天下伟大的将军，当年占婆族占领了吴哥，阇耶跋摩七世率兵将占婆族赶走，登上王位，达松将军功不可没，因而建庙纪念。
凡是阇耶跋摩七世盖的寺庙，门口一定有这四面头像，这个微笑容貌，几乎已成人们对吴哥的第一印象。巴茵寺（Bayon）也一样有四面微笑塔门。
凡是Jayavarman七世盖的寺庙，门口一定都有这四面佛像。 | 凡是Jayavarman七世盖的寺庙，门口一定都有这四面佛像。 |
整座建筑相当精简，围墙约有250公尺见方，四个出入口有四面微笑塔门，建材需要雕刻的地方用砂石，围墙等地方就用火山石。达松寺的雕刻不算多，风化痕迹也比较明显。穿过大门走进寺中，穿过小小回廊，就到了寺中心的石塔。
颓圮的石块散落一地。
达松寺里的小佛像几乎都被挖掉，仅剩的佛像，在吴哥隐没的几百年间，与古迹共生。
应该在塔门门楣上的雕刻，原本已四散的门楣被拼了回来，还放在地面上。
应该在塔门门楣上的雕刻，原本已四散的门楣被拼了回来，还放在地面上。
本寺有2个独特看点：
一是仙女雕像，这些仙女，每位仙女的动作与姿势各异，以娇媚着称，都是长耳垂。有的长耳垂上装饰着拖曳至肩的夸张饰物，有的面带微笑抚弄着长发。
西侧大门后方的仙女。
每位仙女的动作与姿势各异，以娇媚着称。
每位仙女的动作与姿势各异，以娇媚着称。
每位仙女的动作与姿势都不一样。 | 仙女们的长耳垂，还在玩弄他的长发。 |
二是东侧塔门被古树包围环绕，树与塔融合为一体，已分不清是塔还是古树了，蔚为奇观。树与塔门如此连结缠绕时，已不知树是破坏建筑的凶手，或是支撑建筑的帮手了。@*
东侧塔门被古树包围环绕，树与塔融合为一体。
