有一天，孔子读《易》（又称周易、易经），读到损卦、益卦时，就接连发出了感叹的声音。

子夏听到后，便起身离座，问道：“老师，您为了什么而感叹呀?”

孔子回答说：“我从易经中的损卦、益卦里，受到很大的启发：那些自认为不足的人，会得到补益；而那些自满狂傲的人，便会有损坏。我因此而感叹。”

子夏问：“那么通过学习，就不能得到补益吗?”孔子说：“‘否！天之道：成者未尝得久也！’这句话的意思是：不能这么讲！上天的规律即宇宙的法则是：成功了的好事情，未必能够长久。那学习的人，如果是以谦虚的态度，来接受知识，就会有所得。假若不懂得采取谦虚的态度，就是自认为不足，那么天下的好言论，就不能进入他的耳朵和心中了。

从前，唐尧登上天子的高位，仍然恭敬虔诚的来自律，用谦虚恬静的态度，来对待臣民，所以他的事业，经过百年而更加兴盛；他的德泽，直到今天越发昌明。昆吾（指夏朝的部落君主）自以为是，志得意满，他登上最高处，贪欲仍不停止，因此在当时就受到挫败，到今天更加使人憎恶。这难道不是损、益的证明吗？

所以我说：‘谦虚的态度，就能用来保存自己的地位。’丰卦说：要趁日中时行动，因为那时光明普照，所以能算得上是丰大；如果已达到丰大时，便会开始亏缺了。因此说，太阳到了中午就开始偏西，月亮圆了就开始变缺；天地的盈满空虚，按照一定的时间彼消此长。因此圣人不敢自负盛名，他坐在车上遇见三个人时，就下车；遇见两个人时，就扶轼表示礼敬，主动调节那盈满与空虚的关系，所以盛名能够长久。”

子夏听完孔子的话，敬诚的说：“好！我一定终身记住您的这番教诲。”

笔者附言：

孔子从易经的卦爻辞中，受到启发，领悟出谦虚可以受益，自满必会受损。这是圣人谦虚好学的表现。

最后，孔子讲：“天之道：成者未尝得久也！”孔子认为，上苍规定了一条法则：世界上，取得了成功的人与事，不能让他或它，长久的保持、存在下去。对于成功了的人与事，要想保持长久，惟有谦虚谨慎，才能做到。这对于我们每个人，都应该谨记自勉。

作为修炼人，无论悟到什么法理，都不能认为自己有多么了不起，应该始终敬师敬法。（事据汉代刘向《说苑》）

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