“万劫不复”一词，一般让人联想到无法挽救的行为或命运，甚至联想到骂人“无法挽救”的话。其实，这句词来自佛教文化，原意是在启悟人“人身难得”，要珍惜修行的契机。

佛经中有道：“一失人身，万劫不复。”[1] 也就是说生命元神在轮回转生中能够当人非常难得，这一生后失去人身、失去当人的机会，可能“万劫不复有人身”，也就说可能等过“万劫”都还当不成人。“万劫”是多久？一万个“劫”那般久。“劫”这是佛教中的时间单位，“一劫”是经过若干万年，是宇宙成住坏灭循环一次过程所需的时间。

人的生命可能因为起于一个恶念生出恶行，招致“刹那造罪殃堕无间（*在地狱“无间道”受无间断之苦），一失人身万劫不复”[2]，所以当了人，就要珍惜当人的机缘，好好做人，不要失去“生机”。

生命一入人世就在迷中。“壮色不停犹如奔马，人命无常过于山水，今日虽存明亦难保”[3] ，点醒人不要迷失在人世。美丽的景色转眼瞬间即过，生命的长短不由自己规划。“今日虽存明亦难保”，平日看这话儿可能触动不深，如今世界处于“中共肺炎”之灾疫中，特别怵目惊心。世人从视屏中都可以看到，在严重的疫区不少人走着走着就倒在地上，路死了；有人坐在值班室椅子上，突然倒地双手抖动，好像跟世界告别，就那么抖几下也死了。

佛经说：“怖心难生、善心难发”[4]，这是现世的现象，尤其是中国大陆中共“无神论”的邪说毁坏人心善念，把社会推向“十恶毒世”，做坏事的人还自以为聪明、有办法，毫无愧惧之心。“无神”之论是骗人、害人的邪说，翻开中国古籍，放眼中外的轮回转生的研究，处处都是“善恶有报”的实例，数不完，说不尽；佛经中也以“一失人身，万劫不复”来警世。中共处心积虑搞“文革”，毁坏中华文明典籍和文物，要压熄人对神的信仰，要将人的慧根、悟性、善念斩除，目的就是要断绝生命的活路。

人虽然做了“万物之灵”，人生在世也一直在“造业”，造业多了，当然要受的苦、要还的债就多。佛家讲“三世因果”，造什么因结什么果，有果必有因，《三世因果经》就说：“莫道因果无人见，远在儿孙近在身。”道家说，“祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形”、“是以天地有司过之神”，[5] 在记录人的种种善恶，并且执行善恶的报应，这也是俗话常说的“老天有眼，善有善报，恶有恶报”。人不知受苦受灾遭罪是在还业债、清洗业债，得以有好的未来，还以为苦难灾祸是意外之灾、无妄之灾，甚至还心生人生不公的怨怼，萌生的妒忌、怨恨心又积攒下更多的业力。生生世世积累的罪业越多，再得人身就更难。若受了邪恶“无神论”蛊惑，内心失去“善恶有报”的规范，作恶严重的话，“刹那造罪殃堕无间”，堕入地狱“无间道”受无间断之苦，就永远没有福分转生为人；恶贯满盈者甚至形神全灭了。

人一出生就在迷中，就忘了来世的目的，就忘了回天的本愿。人来世为修行以回天，中国传统文学许多巨作都在传达这个旨意，像是《红楼梦》、《封神榜》、《三国演义》、《西游记》……等等，都在启示人“悟道”。《三国演义》有道：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，小恶累积多了也招殃，点滴小善续续不断也会盈满大容器。《西游记》中说道：“人身难得，中土难生，正法难遇：全此三者，幸莫大焉。”一语点醒神州中国人，点出脱离“万劫不复”的契机。能够生在神州大陆之中土，又能遇至德妙道、能得正法的生命，就是人世中最幸运的人。《西游记》还说：“人身难得果然难，不遇真传莫炼丹。”警醒人要明辨“正法”，莫不明不辨误入了邪道，招来损害。

为何“万劫不复”一语在警戒人珍惜“人身难得”的机缘？因为只有当人才能修行，才能得“大法”，才能脱离人世间生老病死的循环。识得神传文化的真谛，崇善修行，则能远离“一失人身，万劫不复”的危机。

注释

[1] 语出：《梵网经菩萨戒序》。
[2]、 [3]、[4]的出处同[1] 。
[5] 语出：《太上感应篇》。

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