《龙文鞭影》是一部明清时代学者修编的历史典故启蒙读物。全书将典故按照诗韵分类编排（详见《龙文鞭影》序言），四字一句，共1030句，每句描述一个或两个人物的故事。
“龙文”是汉朝西域的一种宝马，这种良马看到鞭影就会疾驰，“龙文鞭影”比喻在这本书的指导下，毋需鞭策，学习也会事半功倍，像龙文宝马一样一日千里。
fàn jū ràng shuǐ ， wú yǐn tān quán 。
范居让水，吴饮贪泉 。
ㄈㄢˋ ㄐㄩ ㄖㄤˋ ㄕㄨㄟˇ ， ㄨˊ ㄧㄣˇ ㄊㄢ ㄑㄩㄢˊ 。
范居让水，吴饮贪泉 。
【注释】
（1）范：即范柏年，南朝宋人。祖籍梓潼（今四川梓潼县），后移居梁州华阳（今陕西勉县境）。官至梁州刺史。
（2）吴：吴隐之，字处默，东晋濮阳鄄城（今河南山东交界）人，三国时代魏国侍中吴质的六世孙，少时穷困却廉洁不妄取非分。一生以儒雅、孝友、清廉名于世。
【语译】
范柏年居于廉让（廉泉、让水）之间，明帝叹其善答；吴隐之酌饮贪泉水，依然不易清廉作风。
范柏年
据《南史》列传，范柏年早先是梁州州将，梁州刺史刘亮派他往京师请问政事，范柏年因而见到宋明帝。谈话间明帝提及广州有个贪泉，就问范柏年说：“卿州也有这种水吗？”柏年答道：“梁州只有文川、武乡、廉泉、让水。”明帝又问：“卿住在哪呢？”柏年说：“臣住的地方在廉泉、让水之间（臣所居廉让之间）。”
范柏年自称居于廉让之间，表明其家乡风气乃重廉洁、知礼让，居于其中的自己也是如此。明帝赞叹他回答得好。范柏年由于受明帝赏识，开始担任朝廷及地方要职，终至梁州刺史。
吴隐之
《晋书》中记载，吴隐之二十岁就卓然自立、清高廉洁。尽管生活贫穷，早晚只有豆粥果腹，但非他所有丝毫不取。吴隐之邻居乃太常官韩康伯，韩康伯的母亲是个贤明的人，一听闻吴隐之守孝的哭声，就食不下咽，放下碗筷悲泣起来。她跟韩康伯说：“你将来若为选拔官吏之官，当举用这样的人。”及至韩康伯担任吏部尚书负责铨选官吏，吴隐之就一步步显贵起来了。
吴隐之之兄吴坦之，被上司连累而获罪，吴隐之去见大将军桓温，请代兄死。桓温心生怜惜而释放吴坦之，并赏识任用吴隐之，让他一再升迁至晋陵太守。吴隐之身为郡守却清廉节俭依旧，妻子自负柴薪不假他人。后来他受召入朝为官，一路升迁，位居要职。他得到俸禄就分给亲族，只留些许自家糊口；冬天没有棉被，曾经因衣服洗了没得换，而将妻子织布用的棉絮披在身上；一家人生活辛勤劳苦，身穿粗布破衣，如同贫穷百姓一般。
广州包山带海，出产奇珍异宝，一箱珍宝就足以供好几代人花用。只是南方瘴气很重，易得急性传染病，令人却步。通常是穷到无法生活的人才肯去广州补个长史缺，而历任广州刺史都是贪官污吏。朝廷想破除岭南这种恶劣积习，就派吴隐之去当广州刺史。
离广州二十里有个叫石门的地方，有条水脉叫贪泉，据说一饮贪泉水就会心生无穷欲望。吴隐之到了石门，找到贪泉，舀来喝，作诗曰：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”意思是：古人说啜一口贪泉水，必生想要千金的欲望。假设让伯夷、叔齐来喝，高洁的心一样不会改变。
就任后，吴隐之对自己操守的要求更加严格，日常所食不外青菜、干鱼，官方供应的帷幕、床帐、器物、衣服全置于室外仓库。当时有人批评他太矫情，然而吴隐之自奉极俭、清廉作风，无论官居何处，始终如一。
晋安帝曾几次下诏褒奖吴隐之：孝友超常，俸禄均沾九族，身处诱人多欲之地，犹能廉洁自守，始终如一，最为可贵。
——转自正!见-网.
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