【大.纪.元;8月6日讯】
　《多维时报》7月15日A19版刊登了文扬的“如何发出更大的声音让人听见”的文章，对此我也来说几句。

　　文扬文章的中心是宣扬“恐怖有理”。他的理由有三﹕

　　一是历史上有先例﹕1，以色列建国是搞恐怖主义的结果﹔2，移民国家是恐怖主义的产物，所以现在那些恐怖份子搞恐怖活动都是有理的。

　　关于犹太人和阿拉伯人互相仇杀的是是非非，关于1947年联合国通过建立以色列国家是不是屈服于恐怖主义的争论﹔关于移民的白人是不是“见人就杀”的恐怖份子等等，文扬先生当然可以有自己的看法，问题是必须有大量的事实和数据，就只用几句话就作结论，并作论据，这是严肃的态度吗﹖就假定历史上确有过恐怖事件，就可以用来证明现在“恐怖有理”吗﹖中国在文革中确有人吃人的事，确有把“五类分子”全家杀死的事，“六四”时中国军队确实用坦克、机枪镇压人民，因此现在也可以提倡“人吃人”，提倡随便“杀全家”吗﹖任何政府可以用坦克、机枪镇压人民吗﹖

　　二是说恐怖份子是“反抗异族入侵的人民”所以有理。“反抗异族入侵的人民”就可以滥杀无辜平民吗﹖藏族不是汉族，维吾尔族不是汉族，苗族（很早他们住在长江一带，涿鹿大战后的被赶到西南山区的）不是汉族，难道要提倡他们用恐怖主义来对付汉族吗﹖犹太人本来就住在中东，按文扬先生的理论，为了打回老家去，犹太人搞恐怖完全合理。再说恐怖份子在印尼、菲律宾、泰国、土耳其、沙特阿拉伯、埃及等等到处搞爆炸，那里有“异族入侵”吗﹖就说伊拉克吧，什叶派（甚至逊尼派）穆斯林、清真寺的朝拜者、饭店顾客、伊拉克人自己选出的官员是“异族”吗﹖为什么恐怖份子偏偏找他们下手，死了两万多人绝大多数是恐怖份子杀害的。因为“我们都是伊拉克人”吧﹖文扬先生在美国政府保护下可以平平安安地在美国大写“恐怖有理”的文章，伊拉克人却正在深受恐怖份子之苦。文扬先生赞扬这些苦难的制造者，是希望他们死得更多吗﹖具有讽刺意味的是，本‧拉登不是阿富汗人，巴扎维不是伊拉克人，都是“异族”，这些“异族”既滥杀别国无辜平民，也滥杀本地无辜平民。在恐怖份子眼里，不分同族异族，对于不同观点的人，以至毫无关系的人、妇女、儿童，都应该用炸弹说话。

　　三，大概文扬先生也觉得“反抗异族”说不清楚，于是扩大为“异洲”。是其他洲在吸“南部非洲”或“北非和中东”的血，所以这些地方任何一个人都可以宣称自己是这里的主人，搞恐怖主义来打“强盗”。可是仍然无法解释他们杀害的基本上都是本地的无辜平民。另外，东南亚国家什么时候到“南部非洲”或“北非和中东”去“抢牛”啦，也要连接不断地挨炸。文扬先生认为“没有人代表”巴勒斯坦人、南部非洲人等在国际论坛上讲话，所以恐怖份子只能用炸弹说话。请问﹕联合国算不算国际论坛﹖参加联合国的非洲和中东的国家有几十个国家，它们不算吗﹖倒是恐怖份子才算，还是文扬先生才算﹖这是侮辱这些国家和它的人民﹗

　　文扬先生断定﹕“南部非洲这头牛已经必死无疑了”“北非和中东”“是下一头将被吸血而死的牛”。“南部非洲”“必死”吗﹖胡说﹗它的人均自然资源不比亚洲、欧洲、北美少。它的问题是发展前的阵痛，即部族仇杀、内战、政治上不民主，只要停止战争，发展民主，自力更生致力于建设，一个繁荣的非洲将很快屹立于世界。中东和北非也是一块宝地，上天赐给他们丰富的石油，只要他们善于使用这些财富，把石油生产所得的大量资金用于发展各种产业，北非和中东将是世界上一颗灿烂的明珠。以前大量资金处理不当，石油生产的管理也存在不少问题，当然也有资本主义的掠夺。前些年欧佩克成立了，许多国家认识到石油所得应该用来大力发展其它企业了，这是好的开始，情况本来会很快好转。可惜突然跑出来一个恐怖主义，把一切搞乱了，加上原教旨主义和政治上不民主，使得它面临一个困难的局面，现在文扬先生宣扬“恐怖有理”正是要他们向火坑里跳。我相信，苦难将使他们彻底觉悟，团结起来击败恐怖主义、击败原教旨主义，发展民主，发展经济，使“北非和中东”成为自由和平、繁荣昌盛的地方。

　　石油生产的经营是不是就是“吸血”企业﹖当然不是。石油不开采出来就不能为人类服务，就不是现实财富。只要生产得当和公平交易就是正常的。现在中国越来越变成石油输入大国，它到中东、非洲、拉丁美洲到处找石油，如果石油经营就是“吸血”的话中国就成了急红了眼贪得无厌的吸血鬼了。文扬先生这么认为吗﹖我不这样认为。

　　一句话，文扬先生认为恐怖份子用炸弹说话好得很，而且要他们“发出更大声音”﹗

　　文扬先生有他的自己言论自由。不过标榜自己公正客观的“多维时报”竟然这样明显地刊登公然宣扬恐怖主义的文章，这想标榜什么呢﹖媒体的言论自由有没有底线﹖

　　恐怖主义也好，煽动恐怖主义也好，一切挣扎都将是徒劳的，人类终将埋葬恐怖主义，因为它与全人类为敌。◇

*此文同时寄“多维时报”﹐具体语句上有所修改﹐特告﹗赵实
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