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中国历史正述：夏朝

【中国历史正述】夏之十三：夏道中兴

2017年03月24日 9:54 PM

后羿逐太康，开启了夏初的一段乱世。至寒浞弑帝相，可谓夏道中绝。然而，夏道中绝，天命未改。先君之子少康，与忠于夏朝的诸侯与臣子们，在夏道中绝四十年后，终于灭乱复国...

中国历史正述夏朝大禹治水

【中国历史正述】夏之十二：夏初之乱

启过世以后，儿子太康继位。太康沉迷于逸乐，把时间荒废在游猎上。人君失德，臣民则有二心，天下将要生变。

中国历史正述夏朝大禹治水

2017年03月23日 8:19 AM

【中国历史正述】夏之十一：帝启继位

帝禹驾崩后，帝禹的儿子启继承了帝位，天子传位制度由禅让制转变为世袭制，这在中国历史上是一件大事。家天下时代由此开启。

中国历史正述九鼎夏朝大禹治水

2017年03月21日 10:06 PM

【中国历史正述】夏之十：帝禹贤臣

作为上古三代之发端的尧舜禹时代是一个贤人辈出的时代。稷、契、皋陶、伯益等，这些名字频频出现在与尧舜禹相关的史料记载中，这些上古大贤们不仅在当时辅佐天子立下大功，他们的后裔还分别建立了接续夏代文明的商朝、周朝和秦朝。

中国历史正述涂山大会夏朝大禹治水神州

2017年03月20日 11:10 PM

【中国历史正述】夏之九：大夏文明

大禹治水成功后，被封于夏地，故称夏禹，夏禹践天子位后，建号为夏，开创了三代之首的大夏。中国自古被称为华夏，直接可追溯到大夏这一称谓。那么华夏二字又有什么特殊的意义呢？按《春秋左传正义》中所载：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”所以，华夏二字是文明的象征。帝禹开创了大夏，亦开创了一段辉煌的文明。

三苗中国历史正述九州大禹治水

2017年03月18日 2:35 AM

【中国历史正述】夏之八：千秋大禹

大禹从治水到治天下，建立煌煌功业，他的圣德为人们世代传颂。史书上留下了诸多关于帝禹忧劳天下的故事。

中国历史正述九州大禹治水

2017年03月16日 9:30 PM

【中国历史正述】夏之七：万国共主

大禹践天子之位后，遵循古制，踏上了巡狩天下的长途。所谓巡狩，是指天子定期巡视四方诸侯所镇守的地方。帝禹第一次巡狩是南向而下，直到淮水之畔的当涂山，在这里帝禹大会诸侯，史称涂山大会。

中国历史正述九州大禹治水神州

2017年03月14日 11:47 PM

【中国历史正述】夏之六：洪范之治

在道德高尚的上古之世，乐是人神沟通的重要途径。改朝换代时，上古圣王都要作乐，以顺应天地之气，达到与天地同和。此外，乐在上古时代还有和万民、广教化的作用。如果说后世帝王是以礼乐刑政来治世，那么上古之世则是一个乐治天下的时代，而礼、政、刑则为其辅助。

中国历史正述九州大禹山川治水

2017年03月13日 2:47 AM

【中国历史正述】夏之五：夏禹授禅

舜帝十四年，在隆重的祭祀大典上，乐工们奏起了箫韶之乐。箫韶，又称九韶、大韶、韶乐、九招，是舜帝时的大乐舞，旨在颂扬帝舜之德。这韶乐虽为舜乐，其实也是大禹奉舜帝之命而创作的。当箫韶之乐第一次奏响时，在舜德的感招下，天降祥瑞，连凤凰也从远方飞来，偏偏起舞。

中国历史正述九州大禹治水

2017年03月12日 3:20 AM

【中国历史正述】夏之四：重定九州

大禹治水，周行天下，丈量大地，同时，还做了一件开天辟地的大事：给天下山川命名。上古之世，名字被视为万物生命的一部分，事物之名是掌握万物的钥匙，连通着驾驭万物的力量。能够给山川命名的人必须是君王或能沟通天地神明的有圣德之人。所以命名一事牵连深远。大禹治水后因给山川万物命名，被尊为山川神主，背后有着深厚的文明意涵。

中国历史正述大禹治水

2017年03月11日 2:28 AM

【中国历史正述】夏之三：禹功天成

帝尧在位七十二年，大禹受命平水土，辅佐大禹一同治水的还有伯益与后稷、夔。诸侯百姓们在大禹的带领下，登高山，跨深谷，伐林开路，凿山疏河，踏上了治水的漫漫长途。

中国历史正述尧帝夏朝大禹治水

2017年03月09日 8:14 PM

【中国历史正述】夏之二：洪水汤汤

颛顼帝时共工氏怒触不周山，使地陷东南，引发了一场大洪水。由于洪水一直未得到根本的治理，上古先民自此时常为水患所困。这种状况一直延续到帝喾之世，又延续到帝尧之世。洪水的规模之大，在《尚书‧虞书‧尧典》中如此记述：“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。”

中国历史正述大禹治水鲧

2017年03月06日 2:50 PM

【中国历史正述】夏之一：引言—巍巍大夏

尧舜禹被称作古代的三圣王。神人共在的圣王时代是华夏神传文明中一个令人心向往之的时代。上古三代夏商周继唐尧、虞舜之后而起，其中夏朝便是由圣王大禹所开创。在这一章中我们所要讲述的，正是这上古三代中的第一朝：夏朝。