编者按﹕许多著名预言流传了千百年﹐讲得非常准﹐但总让人觉得很神秘。预言也一直作为历史人文方面的课题而被研究。但是预言又提出了个科学的问题﹕预知未来可能吗﹖在这个专栏里﹐我们将与读者一道﹐慢慢地走近预言﹐一起推敲。

五代﹕十到十四象﹔北宋﹕十五到二十象

五代(907年-960年)在历史上是朝代频繁更替的时期。短短五十三年中出现了梁﹑唐﹑晋﹑汉﹑周五个朝代﹐历史上习惯称为后梁﹑后唐﹑后晋﹑后汉﹑后周。《推背图》第十直十四象预言的正是这段时间。这里取第十四象作例子﹐作粗浅介绍。

第十四象 丁丑

谶曰
石榴漫放花
李树得根芽
枯木逢春只一瞬
让他天水自荣华

颂曰
金木水火土已终
十三童子五王公
英明重见太平日
五十三参运不通

五代出了十三个皇帝﹐周世宗是最后一个。世宗姓“柴”﹐文中以“枯木”为喻。据称世宗是个英明的君主﹐可惜在位时间不长﹐就病死了。宋朝的欧阳修在《新五代史》中这样描述﹕“而世宗区区五六年间，取秦陇，平淮右，复三关，威武之 声震慑夷夏，而方内延儒学文章之士，考制度、修《通礼》、定《正乐》、议《刑统》，其制作之法皆可施于后世。其为人明达英果，论议伟然。”“枯木逢春只一瞬﹐让他天水自荣华”是很好的写照。图中一捆枯木围住一树新叶﹐暗示五代时期气数已终。

从第十五象起时间进入宋朝。在从宋太祖登记至南宋灭亡三百年间里﹐北方先后出现了好几个由少数民族建立的朝代﹐辽(契丹)﹐西夏﹐金(女真)﹐到后来的元朝(蒙古)。宋同北方的由少数民族建立的朝代之间战事不断。仅以第十七象作个例子。

第十七象 庚辰

谶曰
声赫赫 干戈息
扫边氛 奠邦邑

颂曰
天子亲征乍渡河
欢声百里起讴歌
运筹幸有完全女
奏得奇功在议和

这一象讲的是宋真宗的澶渊之役。真宗是宋朝的第三个皇帝﹐是位比较英明的君主。北宋时期契丹族不断进犯宋朝﹐景德元年﹐契丹大举入寇，宋真宗率兵亲征。宋兵屡战屡胜﹐契丹被迫议和。

图中河对岸面对读者的汉人官员模样的人是宋真宗﹐颇据天子威仪。河这边背对读者的胡人指入侵的契丹人。由于宋真宗亲临前线﹐宋兵士气大振﹐上下齐心﹐屡屡破敌。契丹方面心虚而不敢再战﹐主动请和。这就是图中的胡人向汉人官员模样的人恭手之所指。(待续)