现代人的“起乩” | 大..;
现代人的“起乩”
许凯雄
font print 人气: 31
【字号】    
   标签: tags:

【大..;9月5日讯】“起乩”一般是指乩童受到外灵的附身所做的降乩行为。以乩童为业的人在社会上也许只是少数,但细看现代人的作为,却惊现众多的“起乩”行为在人群中不时地发生。物质科学发达的今日,为何人们还不断地“起乩”?

民间寺庙宫坛做法事,祈求“神明”降临,以附在乩童身上传达旨意。在这个过程中,乩童扮演着灵媒的角色,与外灵连线,并将身体交给外灵支配。乩童能够“起乩”的前提,就是要调整好自身的“频率”,以便与外灵连线。因此,除了法事之外,往往在仪式之前有净身的准备,如斋戒、不近女色等的要求。从通讯的角度看,要请来“神明”降临,也须获得“神明”的同意。如此,就得有个虔诚的仪式,以及心灵纯净的乩童作媒介;否则,便无法与“神明”连线,甚至反招来低灵野鬼。

然而世俗之人,为名利而生、为情而活,容易陷于利害关系之中。而经常性的算计利益、勾心斗角,其过程就如同乩童的做法仪式,不断地招唤“利益之灵”,乃至“起乩”,失去自我掌控的能力而随波逐流了。许多罪犯便是长期接触不法事物,自身因而逐步具备“乩童”的身段,继之以持续的欲念招灵,终而“起乩”犯下罪行。以性犯罪者为例,若其脑中没有龌龊念头不断盘旋、呼唤色魔,又如何能产生“起乩”,侵犯他人?以上所言,是指不知不觉中“起乩”,而失去自我控制的状况。而吸毒的情形,就是明明白白放弃自我,将身体交给“毒灵”了,“起乩”犯罪也就更难阻挡了。

“起乩”在现代的社会,已经成了消遣用语,少有人会将此事与自己联想。然而,人们可能在金钱、利益、民族情绪的热潮下,进行着集体的做法仪式,实在难保自己时时清醒,不会随众“起乩”。文化大革命下的红卫兵,热血沸腾,不断招唤魔头,怎么会知道自己在“起乩”?

在交通、资讯发达的今天,恶质资讯不断的散发,人们的道德价值急速式微,实证科学的物质导向发展也影响了人的正信,造就了人们集体“起乩”的环境。要想主宰自己,唯有从“心”出发,不近非礼,用真、用善、用忍,踏上返本归真之途。◇(http://www.dajiyuan.com)

如果您有新闻线索或资料给大..;,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 南投县受天宫玄天上帝阵头十四日晨七时,展开绕境活动,当两地开路旗在名竹大桥相会时,黑旗依礼挥舞,乩童纷纷起乩作法,八家将阵头也踩起威武的七星步,驱邪镇煞,迎接大上帝和二上帝到竹山施福布安。
  • 日前台湾教育部公布了“教科书不当用词检核”报告,引发了“去中国化”的风波,在野党甚至拟联合18个执政县市自编教科书,全面杯葛教育部。检视民进党政府的执政轨迹,可以理解其在民主、自由与人权的旗帜下,对隔岸独裁、蛮横的敌对政权的厌恶。
  • 神明派任务消防员放假起乩善化消防队员邱盈晓,热心指导暑期实习生,进行救灾器材讲解。(自由时报记者杨美红摄)善化消防队员邱盈晓,热心指导暑期实习生,进行救灾器材讲解。(记者杨美红摄)
  • 唐太宗的帝王陵昭陵里,雕刻着十分精美的“昭陵六骏”。这六匹骏马,曾是唐太宗南征北战打天下时的坐骑,各个立有战功。
  • 唐纳德川普(特朗普)总统送出了一件出人意料的礼物——一封旧信的精装复刻本。这封信写于一七八五年,作者是时任美国驻英国第一任公使约翰·亚当斯(John Adams)。
  • 冯道在五代时期历任四朝,季文子为春秋时代鲁国三朝(宣公、成公、襄公)宰相。
  • 1775年4月18日晚10点,保罗‧⾥维尔(Paul Revere)沿着波士顿昏暗的道路疾驰。约瑟‧沃伦医生(Dr. Joseph Warren)带来了紧急消息:英国正规军(红衫军)正驾驶捕鲸船准备渡过查尔斯河。沃伦误认为他们要抓捕正在莱克星顿的约翰‧汉考克(John Hancock)和塞缪尔‧亚当斯(Samuel Adams ),同时存放于康科德的武器和军火也会是行动目标。几天来,他不断收到有关英军可疑调动的报告。
  • 林肯也写诗。他不仅亲自创作诗歌,而且博览群书,对诗歌怀有深挚的热爱。
  • 当我们想到希腊、罗马或其它古代文明时,脑海中往往浮现的是神庙、纪念碑和大理石半身像——那么,图书馆呢?
  • 一七七八年的巴黎,一顶帽子引发了轰动。那顶帽子不是丝绸的,不是羽毛装饰的,不是任何一个体面的欧洲绅士会戴上街的东西。它是一顶北美土拨鼠皮毛制成的粗犷圆帽,毛茸茸的,带着森林的气息,与凡尔赛宫的镜厅、巴黎沙龙的烛光、以及十八世纪法国贵族那些高耸入云的白色假发,构成了一种近乎荒诞的对比。
评论