《瘋僧掃秦》這齣戲的來源很古老，元雜劇孔文卿《東窗事犯》的第二折就是《瘋僧掃秦》的前身。經明清藝人傳演，到清《綴白裘》五編的《掃秦》所記錄下的，已是獨立折子戲形式，只是曲子有簡省，而口白卻增多，但面貌仍大同小異，現在演出都依照綴白裘這個劇本了。
高腔、崑腔、亂彈三合班的時代，戲班遍走全國各省，此三種聲腔也傳遍全國各省。這一齣崑曲丑角的唱工戲《瘋僧掃秦》，俞粟廬先生很欣賞其曲調，所以在俞振飛年幼時就教其學唱這齣戲。時到如今，各地恢復傳統戲演出，往回尋找老戲的時候，多半也能找到這齣《瘋僧掃秦》，這是齣處處讓人感到驚訝的戲。
《瘋僧掃秦》採取流傳已久的「參軍戲」形式，由淨角(白臉)與丑角兩位演員擔綱演出。「參軍戲」原型是二位演員，一愚一智。愚者是好聚斂（貪污）的參軍，頭戴幞頭，身穿綠衣，全身充滿虛榮，以「副淨」應工。智者為蒼鶻，洞察力強，機靈無比，頭梳髻角﹙抓角﹚，身穿破衣，每每拆穿參軍的謊言，贏得觀眾發自内心的笑聲，宣洩掉日久累積的不滿情緒，演員滑稽突梯以「丑」應工，也有以「生」應工的（如《打嚴嵩》的鄒應龍）。
《瘋僧掃秦》劇演秦檜害死岳飛後，難得安眠，乃至靈隱寺齋醮懺悔，拜完，住持陪同參觀寺院，見香積廚壁上題詩：「縛虎容易縱虎難，無言終日倚欄杆；男兒兩眼淒惶淚，流入襟懷透膽寒。」秦檜大吃一驚，這是他與妻子密謀殺岳時所寫之詩當時隨即抹去，不可能有人知道，他急問住持何人所寫，住持說是瘋僧，秦檜說要見他，住持推辭，秦檜一定要見。住持找來瘋僧後，就開始秦檜與瘋僧兩人的對手戲。

瘋僧的造型，歪嘴、拱背、蹲矮子走路（但白玉崑的兒子曾記錄白玉崑年輕時演瘋僧，台步別具一格如同舞蹈），瘋僧右手拿着掃帚，左手握着吹火筒出場：
秦檜（白）呸！我道怎麼樣一個瘋僧，原來是個腌臢和尚。
瘋僧（白）我道怎樣一個丞相，原來是個奸臣秦檜。
秦檜（白）唔！你怎麼道我的名？
瘋僧（白）你的名，我不道，誰道？
秦檜（白）你認得我是谁？
瘋僧（白）你麼，
（唱，醉春風牌）恁是個上瞞天子下欺臣，我單道着你，你！
秦檜（白）好个腌臢和尚。
瘋僧（醉春風牌）休笑俺污穢，我這肚皮中倒乾淨似你，你！
…………
秦檜（白）我且問你，這壁上的詩，可是你寫的？
瘋僧（白）是你做的，是我寫的。
秦檜（白）為何“膽”字恁小？（按，牆上題詩「膽」字寫的較小）
瘋僧（白）我的膽小，出了家；你的膽大，就弄出事來哩！
瘋僧的狀況，稱為「真瘋」，他講的話再真實不過，可是行為卻瘋瘋顛顛，一般人嫌髒的，他沒感覺，一般人怕冷他也沒感覺。奇怪的是，講話呢卻能洞穿真相，秦檜非常好奇很想了解這個瘋和尚到底是怎麼一回事？
秦檜（白）你手中拿的什麼東西？
瘋僧（白）是掃帚。
秦檜（白）要它何用？
瘋僧（念）昔日邊上掃烟塵，今日殿上掃奸臣。
秦檜（白）唔！那個呢？
瘋僧（白）是火筒。
秦檜（白）又要它何用？
瘋僧（白）要它私通外國。
秦檜（白）何不放下來？
瘋僧（白）放不得。
秦檜（白）為何？
瘋僧（白）放下來它就要弄權哩！
秦檜（白）我是君子人。
瘋僧（白）咳！
（唱，紅繡鞋牌）君子人只怕當權倚勢，
俺待說著呵，害得他一家兒，恰便似烟滅灰飛。
恁待要節外生枝，可便落什麼便宜。
俺為甚不在那厨房中放？
常則在我這手中持。
哎呀！火筒這兒啊！這其間引狼烟，傾了他的社稷。
瘋僧用吹火筒比喻秦檜私通外國，他怕秦檜拿了吹火筒就去作威作福、私通外國，所以緊緊抓在手上，怕秦檜拿了去做壞事。同時也勾勒出瘋僧的瘋態。私通外國可不是小事，江澤民早年在蘇俄讀書就被收買為蘇俄特務，等當上總書記竟將東北大片土地割給蘇俄，這豈不是吹火筒被江拿去，邪氣一吹惡事做絕，禍害國家與人民。就是到了今天吹火筒還不肯交出去，背地裏還在那裏拼命吹。
秦檜臉皮厚，道著了他，他還若無其事，他很想問一問瘋僧是否有神通？
秦檜（白）和尚，你平日可有功？
瘋僧（白）有功的都被你殺了！
秦檜（白）功課之功？
瘋僧（白）有。
秦檜（白）在哪裏？
瘋僧（白）在蠟丸之内。
秦檜又問起瘋僧有甚麼本事？瘋僧說會呼風喚雨，立時風雨就來，秦檜説：「我想風雨在天上，如何來得恁驟？」瘋僧說：「連發十二道金牌召來的，怎麼不驟？」秦說：「好大風啊！」僧答：「這不是風，是朱仙鎮上，那些黎民的怨氣！」秦說：「好大雨啊！」僧答：「這不是雨，這是屈殺了岳家父子天垂淚！」
秦檜各種事蹟瘋僧都知道，秦檜心驚起來，問起了佛法：「和尚，我如今要免六道輪迴苦，可免得過去麼？」瘋僧回答：「你隨我出了家，削了髮，就可免了。」秦檜說：「我要出家，怕没有高僧剃度。況靈隱寺小，怎藏得我下？」瘋僧回答：「靈隱寺雖小，佛力最大哩！」秦檜自以為自己位高權重，就得找高僧大廟才配合他的身份，世俗之念恁重，還想解脫輪迴，真是無可救藥。