唐末五代時期，有一個男子，曾經在睡覺做夢的時候被官差抓捕，尾隨官差而去。他們經過一座城鎮，官差說是鎮州，城裡人很稀少。又經過一座城鎮，說是幽州，城裡熙熙攘攘、人來人往。
男子問官差說：「鎮州人少，而幽州人多熱鬧，相差太懸殊了。」
官差說：「鎮州雖然人少，但不久也會像幽州一樣。」
一會兒，到了一個地方，有座官府，裡面有個大官。看到男子走過來，大官查了一下簿冊，說道：「這個人是抓錯的，應該立刻放回去。」
男子知道自己竟然來到了陰間，走上前去向大官請求說：「我雖然要被放回去，但是還想知道我一生中能當什麼官？」
大官叫人拿來一張紙，拿起筆在紙上畫了九個圓圈，又拿起一支綠筆，在第一個圓圈裡點了一筆，然後把它交給男子。男子小心地放在懷裡，表示感謝後退了出去。男子睡醒後陰間大官給他的紙張文字還在懷裡，他小心翼翼地收藏了起來，唯恐別人知道。
後來鎮州軍隊互相殘殺，傷亡很多，男子這才知道陰間官差所說，在陰間鎮州不久人多的話不是隨便說的。後來這男子當上了冀州錄事參軍，最後在貧困中死去。
陰間大官所畫的九個圓圈，就是指九州，冀州為九州之第一，所以在第一個圓圈裡加點。點是綠色的，是說男子最終只能做到錄事參軍，穿綠色袍子。
資料來源：《玉堂閒話》
分析：
乙木命，生卯月建祿之地，已先天身旺。再得天干比肩相助，年支子水之生，及卯未半合木局，得時、得地、得勢。
這麼強的身主幹什麼？總得要去發揮，但不是說你想去發揮就有得發揮的，還得要看命中有沒有讓你發揮的地方，否則世間上就沒有貧窮的人了。
火是木的發揮，剛好丁火就在乙木日主的旁邊，運氣還不錯，能找到自己發揮能力的地方。但光有發揮（火），賺不到錢也不行，等於有許多人，幹了許多行業，換了許多工作，但只是賺得個人工錢，夠日常生活，發不了財，成不了大富，皆因命中財星不現，或財神不真也。
先賢任鐵樵說：財神不真者，有九種情況。這裡就不一一列舉了。所以社會上富者少而貧者多，然而貧並非衣食不給、淪為下賤之說，貧者只是相對於富者而言。除富以外皆貧也，有些人儘管有事業聲譽，有相當地位，而財無積儲，不能稱富有者，亦算為貧。
現看此造是否為貧？是否能否發揮他的能力賺到錢？他的能力在這八字裡是火，火能生土，所以土就是他發揮能力後賺到的錢財或物質（財星）。
回看八字，日主乙木自坐未土，時支是丑土，年干戊土透出，即命中有二個財星（土）為根，一個財星（土）透出天干為用，有根有用，財星不弱呵！那就恭喜你了，這是你前世，前多世做了善事，積了陰德而得來的福報，所以此一生得了個好八字，能發揮自己的才能，創立事業，且能賺到大錢，發大財的人了。
哪什麼時候發財呀？這就要權衡八字中日主一方的力量（木水），和火土一方的力量孰輕孰重？八字論命中和為貴，輕的一方宜幫宜扶，重的一方宜抑宜洩。
開始時論過，乙木日主一方占盡時，地，勢的優勢，當然屬強，火土一方屬弱，於是可判為日後行火、土、金的大運和流年的時候謀有利可成，錢財可得。行水、木運時則停滯反覆或不利。
再看大運走向的方位，青年起走南方火運，中晚年走西方金運，有利居多，命好運又助，當可判定為成功人士，能發財至富之命了。@*#（本系列待續）
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