2026年這一年中在全球有二次日食、二次月食（血月）交聚，同時還有一個古人很重視的特殊天象「日月交食」－－日食和月食相連發生！不僅如此，再往2027年去，竟然同樣都將發生這些天象。中國古天文學認為天象對應人間世局變數。這兩年的日、月食雖然能見區域不盡相同，但是世人處在牽一髮動全身的全球化變局中，種種變化交織振動，誰能求全於變局之外？古來赤馬紅羊之年「赤馬紅羊劫」多發，天象警世是讓人提高亂世中明哲保泰的警覺。
「赤馬紅羊年」指的是丙午和相連的丁未兩年，在中國傳統的干支紀年周期中，每60年一遇。清朝大臣、文學家王士禎《池北偶談》說到「丙午、丁未，從古以為厄歲。陰陽家云：丙丁屬火，遇午未而盛，故陰極必戰，亢而有悔也。」
按照陰陽家的解釋：天干中的丙、丁在五行中都屬火，當丙、丁火各遇上地支的午（火）與未（燥土）時，火勢更加盛發，火氣至極則必會引發激烈的變化與陰陽爭戰，導致政治動盪、戰爭、極端災變等等，終局必留下悔恨。
南宋忠臣柴望對丙午、丁未年的世局進行了一千二百多年的歷史梳理，歸納發現：自戰國時代秦昭襄王52年下至於五代後漢天福12年（公元前255年—公元947年），逢丙午丁未年凡21次，「災異變故不可枚舉」，柴望在《丙丁龜鑑》中稱之為「丙丁之厄」，即今人所謂的「赤馬紅羊劫」。
按照他的搜尋歸納，這些赤馬紅羊劫的重大災厄有來自於朝中的亂政之厄，有來自於外患之厄，有大災難與社會大變革，也有亡朝之厄、國君之亡，其中又以政權更替的亡朝之厄居多數。而且歷史上紅羊年之厄並不輕於赤馬年。例如，北宋亡朝之變——「靖康之禍」的這場赤馬紅羊劫發生在靖康元年的赤馬年，而北宋則亡於次年的紅羊年。
2026年和2027年又都是「日月交食」之年，即「朔望皆食」，就是在相連的朔望（望朔）日，日食、月食連著發生。如今年的2月17日（黃曆元旦）有日環食，緊接著在半個月後的黃曆14日晚跨到15日，即公曆3月2–3日將有月全食的血月天象發生，在中國的中部以東都可見。
日食、月食、日月交食示警
日食、月食和星象變化一直是中國傳統天文學中關注的焦點，中國歷朝歷代的正史對日食現象多有審慎的觀察紀錄，提供君主施政的依循，可以作為天人感應的史證。《星傳》云：「日者德也，月者刑也，故曰日食修德，月食修刑。」《唐開元占經》進一步指出：「月食則正王臣之行，日食則正人主之道。」就是說日食警示君王要歸正失德的過錯，而月食則是要整治刑罰、要正官員行為的警示。
黃曆2026年元月既有日食又有月食，古稱「日月交食」，在史上被視為什麼徵象？孫承澤《天府廣紀‧卷二十九》指出「日月交食」為「變」的徵象：「朔望皆食（即日月交食）為變。」（《考漢魏周隋日月交食》）原因很簡單，因為王與臣都有過失，上下綱紀皆不正，所以國家社稷就會有大變動。
「三朝食」天下至忌
2026年和2027年黃曆元旦日食，稱為「三朝食」。因為元旦是年、月、日之始，故而元旦發生的日食稱為「三朝食」。明朝《天中紀》說「三朝食」為尊者所惡；《宋書‧卷五十一》說：「日蝕三朝，天下之至忌。」綜合來說「三朝食」是天下的大忌諱，也是王者之忌。
公元前188年，漢惠帝七年正月朔，有日食。漢惠帝就在這一年的9月26日駕崩，呂后立幼帝並臨朝稱制，啟動漢代外戚專權之禍。公元前２年，漢哀帝元壽元年正月朔，日偏食，與惠帝七年同樣是元旦日食。諫大夫鮑宣上諫言：「今日食於三始，誠可畏懼。漢哀帝於元壽元年打壓掌控朝廷的王太后外戚勢力（王莽等），次年駕崩，王莽又重新得勢，往篡位更近一步。
今年和明年的日食時間都在黃曆的正月和七月，《唐開元占經》說，日以「正月蝕，人多病」、「七月蝕……歲惡」。而且年中又有兩次月食和日月交食，綜合來說是天下不太平的變局徵象，針對對主政者來說是為大忌。怎麼救？《唐開元占經‧救月蝕二十二》說：「日月蝕，王者以救除咎則安。又曰：月蝕，清刑明罰敕法。」指出了：月蝕發生時，要矯正法度，清明政治，明令告誡天下，讓貪贓枉法歸正。日月食發生時，君王更須改正己身的過失，則能救國、能安民。
1966年掀起十年大劫之厄
爆發於1966年的「文化大革命」是一場開始於赤馬丙午年、歷經紅羊丁未年、歷時十年的浩劫。1966年赤馬年也是發生「三朝食」和「日月交食」之年。
對應到中國，應合天象的確發生了大變局之亂、主政者的大忌。當年毛澤東搞三面紅旗「大躍進」的大失敗，造成幾千萬中國人飢病死亡，生靈塗炭，因而失勢失權，被迫退居二線，遂而他掀起「文化大革命」的「造神運動」為自己奪回政權。1966年那場「赤馬紅羊劫」，實際上是起因於權位之爭而招致的社會恐怖變革與大災難，在恐怖的鬥爭下人性被扭曲，道德底限瓦解無存，人不為人，家不是家，國不成國，整體社會陷入瘋狂失速驚悚和朝不保夕的無盡災難之中，刑罰成了掌權者的恐怖之鞭。站上一線的劉少奇在一大堆中國人的陪葬之下被鬥死。
發生驚心動魄的「文化大革命」的1966年不僅有元旦的日食（「三朝日」）和日月交食，且全年日、月食各有兩次，在中國（全境或部分地區）都可見：
1966丙午年多厄天象交集：
1月1日：元旦日環食（全境可見偏食）
5月4日（望）：月全食（部分地區可見）
5月20日（朔）：日環食（西部可見環食）
【5月為日月交食】
10月29日：月全食（全境全程可見）
1966年的天象與政治事件的同步合應現象：
1. 1月1日：元旦日環食為三朝食（開啟動盪的一年）
2. 5月4日：月全食（正值「五一六通知」發布前夕，標誌著「文化大革命」的正式爆發。）
3. 5月20日：日環食（到了毛澤東接見紅衛兵，動亂進入高潮。）
4. 10月29日：月全食（社會秩序已進入全面衝擊階段）。
史上天下最忌諱的「三朝食」、象徵大變局的「日月交食」（一年兩次）天象都和2026年、2027年赤馬紅羊年形成交集。
一、2026年的日月食和交食：
2月17日 黃曆元旦：日環食
3月3日黃曆元宵：月全食（中國、台灣全境全程可見）
【上為日月交食】
8月12-13日黃曆七月朔日：日全食
8月28日黃曆七月望日：月偏食
【上為日月交食】
二、2027年的日月食和交食：
2月6日黃曆元旦：日環食
2月20日黃曆元宵：半影月食
【上為日月交食】
8月2日 黃曆七月朔日：日全食
8月17日 黃曆七月望日：半影月食
【上為日月交食】
雖說以上這些「日月交食」的天象並非在全球各地皆可見，但換個角度來看，變局分布在全球各地，在這全球化的時代，誰又能完全自外於錯綜複雜、牽一髮動全身的世界網絡之外呢？！怎樣在變局中，得安保泰呢？「天道輔仁福善」、「天道無私，常予善人」，端正我們自己來面對多變之秋，無違天道以避刑罰；同時，增長善念增強正氣，去私慾去執著，多行仁善之事，不論身在何處都是上天的寵兒！＠*#
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責任編輯：李梅
