隋楷上承兩晉南北朝沿革，下開唐代規範的新局，隋有碑版遺世，多為真書，分四種風格，一為平正淳和，如丁道護的《啟法寺碑》等；一為峻嚴方飭，如《董美人墓誌銘》等；一為深厚圓勁，如《信行禪師塔銘》等；一為秀朗細挺，如《龍藏寺碑》等。

唐初，國力強盛，氣象宏大，書法從六朝遺法中蟬脫而出楷書大家歐陽詢，虞世南，褚遂良，薛稷，歐陽通，釧紹京。在李世民倡導下，掀起崇王熱潮，繼承傳統，力創楷書新規範，初唐以歐，虞，褚，薛四家為書法主流，總特點結構嚴謹整潔，故後代論書有『唐重間架』之說，一時尊為『翰墨之冠』。

延至盛唐歌舞昇平,儒道結合，李邕變右軍行法，獨樹一幟，余如賀知章，李隆基亦力創真率夷曠，風骨豐麗之新境界。而顏真卿一出『納古法於新意之中，生新法於古意之外』。董其昌謂唐人書取法，魯公大備。

到晚唐五代，國勢轉衰，沉傳師。柳公權再變楷法，以瘦勁露骨自矜，進一步豐富了唐楷之法，到了五代，楊凝式兼采顏柳之長。上蒴二王，側鋒取態，舖毫著力，遂於離亂之際獨饒承平之像，也為唐書之回光。

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