【大紀元1月27日訊】大年初一，與國內的一位朋友聊天，他是大陸的一位基層公務員。我們談到國內外環境的差別，談到要不要回國工作。我說國內太複雜，國外的生活卻很簡單，如果要我選，回國工作將是最後的選擇。這位朋友於是告訴我國內並非一無是處，他說他原來也有過很多的困難，可是現在生活也越來越好了，「這些都是中國賜予的」。我立刻糾正他的說法：這一切怎麼是「中國賜予的」呢？這一切不都是你的父母和你自己辛勤的勞動得來的嗎？你們辛勤的勞動放在哪個國家不可以得到現在的一切呢？這位朋友沉思良久，之後回答的一句話讓我大跌眼鏡：「你的思想被嚴重西化了。」

我們從以下角度來分析這個問題。首先，我的觀點，即我的這位朋友所有的一切是他自己的勞動得來的，並不是誰的賜予，這個觀點的正確性我想是不容否認的。這個觀點也沒有什麼東西方的分別。也許這位朋友認為自己是公務員，自己的工資是國家發的，所以自己的生活好了是「中國的賜予」。其實任何一個國家，無論東西方，無論是民主制還是專制社會，公務員的存在都是必須的，公務員的工作就是為社會提供服務，維持社會的正常運轉，公務員的薪金是由國家稅收提供的，也可以說公務員是由納稅人養活的。這在任何國家都是一樣。很多人把公務員這份工作看作是服務行業的一種，其實也就是一份工作而已，享受服務的人向提供服務的人購買服務，納稅人用稅金購買公務員的服務，這是一樣的。公平交易，等價交換，不存在說什麼誰向誰的恩賜的問題。

我的這個觀點的正確性其實我那位朋友在內心也是承認的，所以他思考良久也並沒有反駁我的觀點。他說我的思想「西化」這根本不是反駁，而是中共黨文化中常見的「扣帽子」。「扣帽子」是共產黨為了愚弄百姓、煽動百姓進行「鬥爭」的一貫伎倆。從中共創建之初到今天歷次的政治運動中，它總是把群眾按照「敵我」分成兩部份，然後給被劃分為「敵人」的人統一扣上一個帽子，比如「AB團」、「特務」、「地主」、「資本家」、「反革命」、「右派」等等。為什麼要搞出這麼些個「帽子」呢？其實它的目的非常陰險，就是為了煽動無知的百姓對被扣上「帽子」的人進行群體滅絕。

從一個正常的思維方式來看，我們說要確定人是否有罪是要把單個人和他所做的單件的事情單獨的提出來看看是否構成犯罪。也就是說我們只能說某個人做的某件事構成了犯罪行為。如果說因為某個人曾經有過犯罪行為所以這個人的本質就是罪犯，他從一出生就注定是罪犯，這個推理顯然是不成立的。進一步說，如果說某個人有過犯罪行為，所以和這個人有某些相似點的所有一類人都是罪犯，這個推理就更加荒謬了。舉個具體的例子，我們看到有某個大學生持刀殺人，所以大學生都是殺人犯，這個推理顯然錯誤。可是這種做法是共產黨的一貫伎倆。

比如說「地主」這頂帽子。為了達到消滅地主的目的，它向廣大農民灌輸一個概念：地主都是壞的，地主都是剝削農民的，農民的貧窮都是地主的剝削造成的。為了說明這個問題，中共是這樣論證的：首先它舉出（或編造）幾個「壞地主」的典型例子，如大家耳熟能詳的黃世仁、周扒皮之類，黃世仁用用高利貸盤剝農民，周扒皮學雞叫剝削長工。共產黨把這個例子用所有的媒體和文藝形式反覆宣傳，深化廣大農民對地主的仇恨，進而認為地主都是壞的，都是應該被殺的。接下去就好辦了，所有的地主，或者僅僅是土地多了一點的農民，給扣上一個「地主」的帽子，然後也不管他是不是真的曾經放過高利貸，不管他是不是真的刻薄的剝削過長工，不管他是不是真的強佔過民女，更加不問他是不是辦過學、修過路、災荒之年放過糧，反正你是「地主」，你就是壞人，你一定是大奸大惡，你一
定從來不幹好事，你一定是該殺的。於是先組織大家看過「白毛女」和「半夜雞叫」的電影，然後群情激憤的對你進行批鬥，然後響應群眾的要求將你槍斃。共產黨的哪次運動不是這樣搞得呢？共產黨總是說自己代表民意，其實它是給民眾洗腦，是真正的強姦民意。

共產黨的政治運動模式到今天也完全沒有變化。比如說它鎮壓法輪功這件事情。首先法輪功不是邪教，法輪功洪傳世界80多個國家和地區，受到全球人們的喜愛和歡迎，受到過幾千次全世界各級政府（包括鎮壓前中共政府）的表彰，只有中共說法輪功是「邪教」，這恰恰說明了中共的與眾不同，恰恰說明中共自身非常的「邪門」。時至今日，相信大多數人都認識到中共對法輪功的鎮壓，對法輪功學員的迫害完完全全是一次具有「中共特色」的政治運動，和中共歷史上歷次的政治運動並沒有什麼區別。我們不妨拿鎮壓法輪功和上面分析的「土改運動」時的「斗地主」做一個比較。

為了挑起全國人民對法輪功的仇恨，中共是這樣論證的：首先舉出（或編造）幾個法輪功「犯罪」的典型，比如大家耳熟能詳的對法輪功創始人的造謠，什麼「1700例」，什麼「殺人圓滿」，什麼天安門自焚等等。反正法輪功的資料書籍都被銷毀了，你想看也看不著，反正你也不知道法輪功學員是禁止殺生與自殺的，反正你也不知道法輪功創始人原話是怎麼說的，它想怎麼樣造謠你都得信，因為除此之外你也聽不到其它的聲音了。經過所有的媒體和各種文藝形式的廣泛宣傳，終於在廣大人民心中又一頂嶄新的帽子形成了——「法輪功」。只要是「法輪功」，不管他是不是重德行善、樂於助人，不管他是不是打不還手、罵不還口，不管他是不是通過修煉治好了全身的疾病，不管他是不是主動為災民捐款，不管他是不是工作兢兢業業，不管他是不是教授、博導，在科學領域有著巨大的建樹和成就，反正你是「法輪功」，你就是「迷信」，你就是「邪教」，你就是精神病，你就是不能被當人看，你就是不應該有人權，就不應該有言論自由、信仰自由，你就應該被關、被打、被殺、被活摘器官用於販賣。大家看看，這和「斗地主」的政治運動形式有什麼區別？

階級論是共產黨的老祖宗馬克思對社會發展的認識。其實階級論就是一個結結實實的「帽子論」，劃分階級就是扣帽子：地主階級是壞的，資產階級是壞的，所以只要你一被劃入地主階級或者資產階級，就被扣上了「地主」或「資本家」的帽子，你個人的品行學識一切都不重要了，重要的是你的階級本質決定了你就是罪大惡極的，你趕快自絕於人民吧！老祖宗的把戲完全被現在的共產黨吃透了，後來又發展出了「出身論」、「成分論」，其實都是不同形式的「帽子論」。

扣帽子的目的就是為了群體滅絕。很多人都看到了，共產黨做事非常絕，殺起人來喜歡趕盡殺絕。其實就是這樣，製造出一個帽子，把所有扣上帽子的人殺光，這是共產黨歷次政治運動的一貫做法。它為什麼要這樣凡事做絕，趕盡殺絕呢？共產黨老是講穩定嘛，它殺人也是為了穩定嘛，鄧鬼的名言：「殺二十萬人，保二十年平安」嘛。共產黨知道自己的統治地位不是合法取得的，是它挾持了全國人民然後自封的。它的統治根本就沒有民意的支持。所謂民心向背，水能載舟，亦能覆舟。共產黨自己造反篡了權，所以它也時時刻刻擔心有人會起來造它的反，篡它的權。共產黨一貫用暴力和恐怖維持著自己的統治，所謂「把所有不穩定因素扼殺在搖籃中」。什麼是「不穩定因素」，人就是不穩定因素。為了維持中共統治的「長治久安」，必須把所有可能成為「不穩定因素」的人全部抹殺掉。注
意，是可能成為不穩定因素的人，不是已經成為不穩定因素的人。如何判斷一個人可能成為不穩定因素呢？成分論、出身論、階級論應運而生。帽子不怕大，關鍵是要扣住所有「不穩定因素」；殺人不怕多，關鍵是要殺盡所有「可能造反」的人，「寧可錯殺一千，不可放過一個」。說到這裡，大家想想，這和土匪殺人後為防止被報仇?對人家的妻兒進行斬草除根有什麼差別？

話說回來，我們再來聊聊我那位朋友給我扣上的「西化」這頂帽子。在我朋友的觀念中，可能是覺得我對問題的看法和共產黨教育人們對問題的看法不一樣，不是「東方觀念」（黨文化教育下的變異觀念），是「西方的觀念」（正常的人類道德價值觀），所以說我是「西化」了。對此我誠惶誠恐，「西化」是一個太大的概念，僅僅因為一個觀念的不同就給我扣上個「西化」的大帽子我可承受不了，帽子太大會壓死人的。

我們不妨假象一下在共產黨的政治運動中這頂「西化」的帽子可以起多大的作用。首先舉出（或編造）西方思想中及其不好的例子，比如說有的國家啊允許同性戀，有的地區公開允許色情，娼妓的存在。於是開動所有媒體和文藝形式，批判西方「資本主義腐朽思想」，製造出一頂「思想西化」的大帽子。然後只要你的思想方式不符合黨文化中教給你的思想方式，不管你是不是追求民主，不管你是不是反對暴力，不管你是不是尊重人權，反正你是「思想西化」，你就是思想腐朽，你就是墮落，你就是壞，你就是社會的渣滓，你就不應該被尊重，你就應該被打倒，被唾棄。後果就是這麼嚴重！

當然，我的朋友說出「西化」這個詞彙時肯定不會想到這麼多，他肯定也不是想給我扣上這個帽子用來批判我。只是他的思維方式經過共產黨長期的訓練已經完全成為了黨文化中的那一套。一旦共產黨又要搞什麼運動，他就很容易被共產黨所利用。

其實共產黨不僅在歷次的政治運動中為它所要打倒的對象創造出了許多的大帽子，它還在人類的歷史上為它的追隨者創造出了一頂史無前例的最大的帽子——「共產黨」。共產邪黨已經是壞事做盡，損事做絕了，欺良霸善、刨人祖墳它什麼壞事沒有幹過？如今共產黨已經鬧得是天怒人怨，「天滅中共」！所有扣上了「共產黨」這頂大帽子的，甭管你是入了黨、入了團還是入了隊，也不管你是不是真心的支持這個邪黨，你們曾經在血旗面前舉著拳頭宣誓要把生命獻給它可是天地人神共同見證的，這個「共產黨」的大帽子可是結結實實扣在您頭上的。天滅中共，您可千萬別給這個惡黨陪葬。如何「摘帽」？趕快三:退.（退*黨*、退團、退隊）！如今已有超過四千八百萬人在大紀元公開發表了三:退.生命，與共產黨劃清界限，摘掉了「共產黨」這頂要人命的邪惡的大帽子，為自己選擇了美好的未來。
如果您還對三:退.認識不清，請仔細閱讀《九評共產黨》，早日做出正確的選擇。