【大.纪.元;5月29日讯】 人们常常为中国“历史悠久”而自豪。
所谓“历史悠久”,其实也只能是指这片土地上的文化延续时间长,至于国家,秦帝国才十几年,清朝最长,也只有200多年,说不上历史悠久。
而且我一向就不明白,历史悠久本身如何可以成为一种自夸和炫耀的资本。
因为历史悠久,也得看悠久的都是些什么东西。难道从盗跖到今天的江洋大盗,历史不也很悠久么?当然正常人是不会喜欢这样的“历史悠久”的,而是巴不得它越短命越好。如果历史悠久是指两千年皆秦政的悠久,这种悠久不要有也罢了。从秦始皇起,族诛、酷刑、禁书、横征暴敛、专制等延绵二千年,这样的历史越悠久,也就意味着中国的耻辱越深厚,也就意味着忍受这样的耻辱很悠久。在中国可以写出一部部二千年族诛史、二千年酷刑史、二千年文狱史,美国写不出来,英国也写不出来。但是,这又有什么可以骄人可以自豪的地方呢?悠久未必就文明。如果爱的是不文明,而且还为之自豪,那爱国也就成了乱爱。
而且过去的文明悠久,却没有长进,那已经不是文明,而是古董、是僵化了,即使夸耀,也属于祖先很阔一类,倘若现在不济,祖上的荣光倒是反衬出子孙的不屑来。与其应该自豪,毋宁是应该惭愧得无地自容。
不过,中国讲人权、自由、民主、平等、法治的历史却一点也不悠久。不但是不悠久,而是其历史几乎等于零。中国没有什么可以在世界面前夸耀的。而美国倒是有二百多年历史的共和国了。
如果一个国家新建起来后,能够从世界文明里博采众长,从西塞罗、亚里士多德、柏拉图、孟德斯鸠吸取思想营养,从老子、孔子、孟子那里获得智慧和灵感,从《圣经》里吸取教益……那麽它延续继承的却是整个世界史,这样的国家难道不应该说才是真正的历史悠久?
那麽今天的中国又需要什么样的悠久呢?
──转自《问题与主义 》
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