【大.纪.元;4月8日讯】凡是爱过的人，可能没有无伤的。或多或少，或深或浅，或伤害了别人，或自己很受伤……总之，爱与伤似乎是一对孪生，彼此纠缠，无法分割。

古人吟诗作赋，很少有把“伤”字直白的表述出来的，但就算是这样，也有陆游的“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”，或是黄景仁的“似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵？缠绵思尽抽残茧，婉转心伤剥后焦”，更有为殉情而死的息夫人而题作的“千古艰难唯一死，伤心岂独息夫人”…而今的歌曲文章，放眼望去，满是伤痛，似乎无伤无痛不成爱，或者说至少无伤无痛，则爱也不真不切起来。唯有痛得彻骨，伤得遍体，思到痴狂，恋到无我，那才能称之为“爱”。

爱，其实是一个很美好的字眼，然而，如此之疯狂伤痛，却又不能不让人觉得有些可怕。

佛不讲“爱”，佛讲究“慈”，佛家讲慈就是爱，是清静的爱。“无缘大慈”是指没有污染的爱，他与我无缘无故，而我却能爱他，爱得他快乐，我也没烦恼。这就是最大最清静的爱。要培养一份清静无染的爱，在感情上不要有得失，不要想收回，就不会有烦恼。有所求的爱是无法永久存在的，能够永久存在的就是那份无形无染而无求的爱。

我们不是佛，很难做到如此清静，但是此番道理细细体悟，却真有心清气朗之感。父母于儿女的爱，为什么很少受伤，因为父母爱的无所求，只要儿女能够健康、幸福，就是父母最大的快乐了。而男女之爱之所以如此痛，只有一个原因，因为求的太多。求着甜言蜜语，求着体贴温存，求着浪漫惊喜，求着如胶似漆，求着坚实的臂膀，求着温暖的港湾，求着曾经拥有，求着天长地久……求得太多太多，失望接踵而至，进而就是伤痛。

其实真爱不在于如何的轰轰烈烈，而在于那份润物细无声的体贴；真爱不在于求了多少，而在于不求亦有所得，所得既是满足；真爱也不在于付出了多少，而在于付出的让别人快乐，自己也没有烦恼；真爱则真的无伤，因为他快乐，你就会幸福；他自由，你也不会孤单……

总而言之还是那句话，爱人与被爱都是幸福的，但是这份爱必须清静无杂然。付出者毫无所求，接受者也不贪婪，施与受都无烦恼，彼此皆得愉悦自在！@

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