苏凰 : “大师” | 大紀元
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苏凰 : “大师”
苏凰
2009-02-24 22:09 中港台时间|02-24 09:25 更新
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【大..;2月24日讯】“大师”此所谓大宗师的一个Abbreviation,现在已经成为中共之一恶戏。

正如学问与学术的区别,人的学问标有他人生道德境界的印记,学术不过是一种世间方伎,而中共之恶戏表现为尽量抹杀人生道德的功用,而祗突出技术层面的东西。

在大陆的民国时期,以人文领域为例,确也是一个大师辈出的时代。

康、梁是大师,廖平是大师,王国维是大师,吴宓是大师,陈寅恪是大师,胡适是大师,陈垣是大师。这些人研究中国学术达到相当水平之外,他们的道德境界也是不俗,还多少余有一些以前士大夫独立自由的魂魄为天下道义立身的基础。

而像今日之中国,“大师”何其多矣?

余秋雨祗不过一区区中共文学侍奉,连一般学术都不及格,居然成了“大师”,还有原创著作祗一篇《正清和》的文怀沙也成了“大师”——这都是在中共时代,大师缺货,影响了中共合法性,故把这两个三脚猫抬出来硬要冒充正神,他们的地位高了,自然中共的位置也就稳了。

但在中共的统治下没有人权,哪里有什么人文?没有人文,哪里还谈得上什么大师?

其实真正的大师除了学术之外,更主要是他道德成就的一面,那绝对是不主动去领受中共兽记的。

钱穆反共,牟宗三反共,徐复观反共,殷海光反共,余英时反共。

因为中共的存在本质就是反宇宙的道德、反人类的文明,所以“反共是道德而且是最高道德”,看来至少要流行于在中共没有结束之前,这也是判定一个人学问境界是否真实的一个标准。@

(http://www.dajiyuan.com)

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