林輝:湘西土匪為中共在朝鮮戰場賣命後 | 大紀元
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林輝:湘西土匪為中共在朝鮮戰場賣命後
林輝:湘西土匪為中共在朝鮮戰場賣命後
1950年11月,聯合國部隊在朝鮮北部俘獲的中共軍隊士兵。(美國陸軍歷史中心)
2026-07-21 02:13 中港台時間
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【大紀元2026年07月20日訊】偶然間翻到一本叫《龍虎鎮》的小說,按照作者所言,這是一本以第一人稱撰寫的一個湘西土匪的真實傳奇人生。湘西地區因歷史和地理原因土匪眾多,而且多悍匪,他們中不少人c原是貧苦農民。或許是「湘西土匪」這幾個字吸引了我的注意,筆者花了一天的時間將其看完。

全書的主要內容是:這個名叫狗娃的湘西漢子因為誤信他人的謊話,殺死了五個美國人而被國民政府通緝,因此入山為匪。中共篡政後,曾派大軍到湘西剿匪,狗娃所在山寨的土匪大多被炮轟死,僥倖逃脫的狗娃回到了村裡,與養父的女兒梅花成親。

其後,被村民告密,狗娃又被抓捕,和其他土匪一起被共軍槍決。然而,狗娃再次大難不死,但在那個年代,他根本無路可逃。其後他以挖竹根的名義自首並被關進監獄,之後被選中去朝鮮戰場。受傷回國後在中共發起的歷次運動中屢受衝擊,經歷了生產隊、鎮反、大躍進、三年自然災害、文革被批鬥等,多次被槍斃,但都死裡逃生。最終過上了平凡、正常的日子。

顯然,作為小說,其語言和內容都是有很大加工成分的,狗娃的名字也預示著他的命很賤,但抗活。作為對湘西土匪了解頗多的作者,主人公應該是有原型的,其所經歷的那一切基本是真實的,否則,很多事情不可能描摹的那麼真切。

入朝為中共賣命

中共黨史資料顯示,中共1949年篡政後,曾派共軍第47軍在湘西進行大規模剿匪,對不投降者大開殺戒,對投降者則進行甄別與改編。第47軍是東北野戰軍,曾參與遼瀋、平津戰役,軍中有不少朝鮮族官兵。

1950年6月,金日成悍然進攻韓國,其後在以美國為首的聯合國軍的反攻下,節節敗退。金日成向蘇聯的斯大林和中共的毛澤東求救。毛澤東不顧眾人的反對,拍板決定入朝幫助金日成。第47軍應召入朝,由於部分朝族官兵提前回朝,該部的兵力嚴重不足,遂將投降的湘西土匪編入第47軍,赴朝作戰。

這些被選中的土匪,大多是身體好、打仗玩命的年輕人,開始選了7千人左右,後來因戰場上減員嚴重,又選了3千人,總數達到1萬多人。據當年在沅陵縣公安局工作的楊先樹回憶,他親手送往朝鮮的就有370人,張家界市永定區赴朝的也有300多人,當時的永順軍分區還將湘西土匪編成了一個補充團。

對於這段歷史,《龍虎鎮》也透露出了一二。狗娃被槍斃沒死成後,換了個名字去自首並被關進了沙樹流監獄。在中共警察去監獄挑人時,他被挑中了。因為湘西土匪參加志願軍都要寫一份決心書,但他不認識字,那名警察就替他寫了一份,然後念給他聽,說參加志願軍的目的就是為人民而死,死而無憾,決不能給中國人丟臉。狗娃同意了,就在決心書上按了手印。

那一次,沙樹流監獄有幾百名湘西土匪被選中。剛開始他們叫「充軍」,後來中共覺得不妥,就改為「參軍」。而此前已經有幾千湘西土匪去了朝鮮。他們這一批在去朝鮮前先集中學習,進行對中共效忠的政治洗腦,然後又學習一些簡單的朝語以及軍械使用。

兩個月後,他們唱著一首改了詞的蘇聯歌曲,登上了北上的列車,來到中朝邊境的軍事重鎮安東。在安東,他們又被一一談話,進行政治動員,並讓他們相信「美帝國主義不過是一隻紙老虎」,力圖幫助他們克服恐美情緒。

此後,他們背著沉重的東西,包括一個月的口糧跨過了鴨綠江,進入朝鮮境內。在一次戰役中,他們被聯合國軍包圍,狗娃等人在打完子彈後跳崖,被朝鮮姑娘所救。根據朝鮮法律,朝鮮居民必須無條件協助志願軍,志願軍晚上到居民家裡可以不用打招呼就進去睡覺,只要將米袋放在門口,第二天就可以吃上做好的米飯。

在朝鮮姑娘家養了一個多月傷後,狗娃為了回湘西梅花的身邊,選擇回到部隊。回去時恰好又趕上一場慘烈戰鬥,他腦殼被炸彈炸傷後被送到戰地醫院,隨後被遣送回國。

這段歷史如果不是親歷,又如何描述的這般仔細?

中共資料顯示,一萬多湘西土匪在戰場上十分彪悍、頑強,志願軍中單人殺敵最多的就是「湘西土匪」金珍彪,他是張家界武陵源區人,在多次戰鬥中他一人殺死165人,因此被中共部授予一等功臣和二級英模稱號,還獲得了很多獎勵和勳章。另外還有100多個湘西土匪立下不同的戰功。

此外,據說電影《英雄兒女》中的王成原型之一就是張家界土匪宋德清。中共作家魏巍炮製的《誰是最可愛的人》一文中寫到的松骨峰戰鬥中死去的中共士兵,有將近一半都是湘西土匪。

在《湘西剿匪史稿》定稿座談會上,率領湘西土匪入朝參戰的的47軍原軍長曹裡懷將軍說:「湘西土匪大多數是貧苦農民,……他們大多數都戰死了,死得很壯烈,我常在夢中念著他們。」原廣州軍區副司令員、47軍原副軍長晏福生曾經說過,「這些湘西土匪特別能打仗」。

然而,可嘆的是,湘西土匪雖然身著志願軍軍服,但很多人是沒有軍籍的。而且他們中絕大多數再也沒有回到中國的土地。換句話說,中共是在拿他們的命來填朝鮮戰爭的坑,而這焉知不是中共消耗潛在隱患的毒招?其同將收編的國軍將士整團整團送往朝鮮戰場是一個道理。

歷經中共運動  命運多舛

與大部分喪命在朝鮮戰場的湘西土匪相比,活著回到中國的命運也是多舛。《龍虎鎮》中的狗娃從醫院出來後,回到了龍湖鎮,依舊是一無所有,也幹不了重活。因為他沒了腦殼,所以大家都喊他「沒腦殼」,但好在他身邊還有梅花。

中共土改,推行互助組,狗娃、梅花與兩個光棍李大富和張進財組成了一組,張進財是地主,李大富是貧農,雖然成分不同,但大家還是和睦相處。隨著中共搞起了初級社、高級社,成立公共食堂,搞平均分配,農民的不滿情緒越來越多,因為勞動力強和土地多、勞動力少的家庭的收入都減少了。農民的反抗也被鎮壓下去,因此勞動也都不積極,磨洋工。

1958年「大躍進」,龍湖鎮也沒落下,報了畝產9萬8千斤;大煉鋼鐵時,又出了182斤多的鐵。隨之的後果是公共食堂的肉越來越少,糧食也是越來越少,最後很多人去挖草根和樹葉吃,還有的餓的得了水腫病,有的被餓死了,死後還不停淌黃水。最後人們為了活命,不得不吃不好消化的觀音土,有的人因此被撐死了。龍華鎮籠罩在死亡的陰影下。這無疑是大陸三年人為造成的大饑荒的縮影。

在隨後的「四清」運動中,狗娃因為家裡曾養過上百隻羊,成為「富農和壞分子」代表,張進財則成為「地主和反革命」代表,兩人成為了批鬥對象。之後,狗娃因為做過土匪,又被打成「國民黨特務、湘西反共副團長」並被槍斃。好在他在槍斃時,再次大難不死,然後偷跑回家,躲進了自家地窖中,躲過了紅衛兵的搜查,躲過了文革的風雨。直到文革結束,才重見天日。

再說那個在戰場上殺人最多的金珍彪,1954年回國後受到了中共元帥賀龍的接見,中共軍方雜誌《紅旗飄飄》還刊登了其所謂的事蹟,作家老舍在採訪金珍彪後創作了《無名高地有了名》,他還順利加入了中共。第二年,金珍彪被調往桂林某步兵學校任正連職教員,並於同年結婚。

剛剛結婚沒多久,金珍彪便遭到一封「檢舉信」,指控金珍彪曾是土匪,做過強姦、搶劫等惡行。學校領導隨即組織了全校師生參與的批鬥大會,隨後將金珍彪開除黨籍,撤銷正連職待遇,將他們夫妻二人送往廣西石龍縣武宣農場勞動。金珍彪做過土匪是事實,至於其是否有過上述惡行,為何學校領導認為是真實的,我們不得而知。

1962年8月,金珍彪一家又被「精簡」回了湖南老家。回到老家後,這個「土匪」處處受人排擠,甚至有人拿起鋤頭、木棍去毆打他,生活還要受到監視,金珍彪無奈攜妻兒逃往深山隱居。其後他幾次下山換糧被發現,在山上又被看管起來。期間看管他的民兵趁其不備突然用斧子砍向他的背部,傷口深至肺部,在醫院中治療了8個月才勉強保住性命。

雖然金珍彪一再否認自己有任何惡行,但為何鄉里鄉親要對他如此?只是因為嫉妒?

文革爆發後,金珍彪直接被革委會判處了死刑,舉報他的趙秀才也被判了死刑。在軍隊的干預下,他得以槍下留命。文革結束後,金珍彪的黨籍、公職和城鎮戶籍沒有得到恢復,但其二級傷殘軍人得到了認定。這是不是說明中共也在介意他的黑歷史?2019年,金珍彪去世。

狗娃和金珍彪的遭遇不過是從朝鮮戰場回來的湘西土匪的縮影。在中共治下,他們的命運能好到哪裡呢?而他們多舛的命運是不是也是自己殺人害怕造的業報呢?

責任編輯:莆山

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