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馮道在五代時期歷任四朝，季文子為春秋時代魯國三朝（宣公、成公、襄公）宰相。蕭倣曾統帥軍隊駐守番禺，以廉潔自守、惠及百姓聞名。史書稱其有「酌泉投香」之譽，意指他清白無私，連用水之處都不肯玷污。正因如此，外地商賈紛紛前來聚集貿易，甚至遠在長安的寶貨、藥材鋪肆，也多見南方貨物。由此可見，人心自然向善，德行自有迴響。陳師道不接受趙挺之家的棉衣，班超丟下筆立志萬里封侯。談到乞丐，大多數人會下意識的把他們和骯髒、貧窮、疾病等負面詞彙聯繫起來。誠然，這確實是乞丐的生活常態，他們仰食於人，風餐露宿，吃遍人間苦楚，也看盡世態炎涼，可就是在如此惡劣的環境下，卻造就了不少名垂青史的傳奇人物。滕王擅長畫蝴蝶，王維畫雪中芭蕉。北宋大臣宗澤是抗金名將，漢朝的張騫奉命出使西域。燕昭王建造黃金台以招攬天下賢人，宋翰林院藏賢士。豫讓為替智伯報仇，吞炭傷害喉嚨讓聲音變得沙啞；蘇武出使匈奴被扣留，嚼雪吞氈，守節不降。清河人房愛親的妻子崔氏，是同郡人崔元孫之女。她生性嚴明品行高尚，閱讀了許多書籍傳記，學識淵博。她的兩個兒子房景伯、房景先，都是她親自傳授經籍義理。景伯、景先的學業品行都很優秀，都成了當世名士。
