做君子还是做小人 皆由自选 | 大紀元
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做君子还是做小人 皆由自选
作者﹕ 严谨
2013-12-0522:43 中港台时间|2020-08-1621:33 更新
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满宠救冤

太尉杨彪与袁术联姻。曹操对杨彪十分厌恶,要诬他以联姻为名,而谋求废立之事,并把杨彪关入狱中,使许昌县令满宠,处理此案。

满宠将要办案时,大将孔融与荀彧,二人都嘱咐满宠道:“你只受理讼词,对杨彪不要加以严刑拷问。”满宠心想:曹操为人十分奸诈,不拷不问,冤拖时久,更难救出。因此对此二人所嘱,不予理会,并大肆宣扬:要行刑拷讯,依法办案。

几天后,他见到曹操,说道:“杨彪经过拷问,没有任何犯罪的供词。这个人,海内闻名,如果没有确凿的证据给他定罪,必然失去民心。因此,我私下请您:对此事三思。”

于是,曹操当日便将杨彪释放出狱。

当初,荀彧与孔融,听说满宠不遵嘱咐,拷问了杨彪,都大为愤怒。及至因此经过拷问无罪,而使杨彪迅即出狱,他们见到杨彪好端端的获释,反而十分赞赏满宠。

宁越能以道德文攻敌国

齐国进攻廪丘,赵国派孔青,率不畏牺牲的勇士前去解救,与齐军大战,大败齐军。齐军死亡惨重。战役结束后,从战场上获得齐国的兵车两千乘,得尸三万具。

于是,孔青便拟在廪丘地方,设置两座景观,展览示众,以显扬其战绩军威。

宁越对孔青说:“可惜呀,您不如把尸体归于齐国,以为内攻。使战车盔甲,尽用于战场;使齐国府库的财物,尽用于安葬他们的这些尸体。”

孔青说:“齐国若不来取回尸体,可怎么办呢?”

宁越说:“齐国战而未胜,这是它的罪过之一;派国人出去,而不不准国人回国,这是它的罪过之二;我方归还其国人之尸体,而不派人来取回,这是它的罪过之三。他们国中的民众,因为国君的这三种罪过,而怨恨君王;君王有错,便无法指使臣下;臣下也无诚心,去事奉君王:我方如果能这样做,便是所谓的“文攻之策”!

噫!宁越可以说是一位知道“文武并用”的大材啊!他会“文武并用”。用武,以力胜对方;用文,能以道德打击敌国。

做君子还是做小人,皆由自选

郭元振任左骁卫将军安西大都护,西突厥乌质勒部落强盛,派人前来与郭元振议和。郭元振大喜,双方如能和睦相处,乃两国之幸。便主动到乌质勒的牙帐,与其计议议和之事。

时逢大雪,天寒地冻。郭元振感到冷气袭人,仍坚持站立不动,到了傍晚,天更寒冷得厉害。乌质勒已老,几次拜伏,忍受不了寒冷,会晤之后,便死了。

他的儿子,名叫婆葛,认为是郭元振用计,杀死了其父。因而欲领军前来,袭击郭元振。

担任副使的解琬,力劝郭元振趁夜赶紧逃掉。

郭元振说:“人无论三五九等,皆有君子与小人之分。我身为朝廷命官,当为国泰民安而献身,方是君子;若偷生惜命,便成小人。”他固执地卧在大营之中,而决不逃走。

次日天明,郭元振穿着素服,前往乌质勒营中,前去吊唁,至诚尽哀,并赠以厚礼,十分悲痛地哀哭乌质勒,逗留数十天,专心为乌质勒办理丧事。

婆葛看到郭元振诚心实意,对此十分感恩,心中敬服郭元振,便同意与郭元振议和。又派使者,向郭元振献五千匹马,二百只骆驼,十余万头牛羊,以示诚心。

遂使国防边境,安宁无忧。

正是:

职务各有不等,
皆分君子小人:
即令官拜宰相,
徇私不如贼佞;
有位乞丐忠孝,
丹青千古留名。
郭公忠勇国事,
珍列君子之林。
君子小人异趣,
皆由自己选定!
(均据冯梦龙《智囊》)@*

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