【大.纪.元;1月7日讯】港人元旦大游行，有条有40多个团体参加这一大游行,约有十万人之多，
游行队伍有序和平进行。人们举着“还政于民”、“普选港首”等民主口号的标语。队伍中我们看到老人、中年人、年青人、妇女，还有许多妇女带着孩子参加游行。

元月3日,当我打开港视频道，所有港视信号没有了。从网上知道了内地所有港视信号被中共掐断了。中共这是何苦呢？不累吗？中共还有脸说“法轮功”。中共动不动就断水、断电、现在又断港视信号，这不是太缺德？这“三断”只有“三个代表”能做的出，这缺德事也只有老江“以德治国”干得来!

中共越来越害怕民众的呼声了，2004年新年，中共从新闻方面就与民声较上劲，调查今年谁先报道SARS出来的。看来2004年新闻自由与反新闻自由还会继2003年续下去。2003年内地支持正义的新闻工作者，报道一条条新闻威慑中共。“圈地”、“野蛮拆迁”、“教育商业化”、“医疗商业化”、“占用耕地”、“坑农害农”、“农民收入”、“贪官腐败”、“国有资产流失”、“工人失业”等等报道，民间反对派也不断在网上揭露极权所造成的危害，迫使中共在新闻战线上处处防守、节节败退。

2003年香港人民七一大游行，《南方周末》报道广东六位政协委员联名要求废除劳动教养制度，《南方都市报》报道“孙志刚事件”，以上其报道内容的意义在于它直指中共恶法。孙志刚事件”迫使中共废除“收容遣送制度”。这一废除是千千万万公民用生命换来的。人们不会忘记“孙志刚事件”，“孙志刚事件”一度引发人们对宪法的质问。如果中山医科大学法医鉴定中心作出死亡鉴定报告的结论与收容站一样是猝死，继续猝死就不可避免，中共让谁猝死谁就得猝死。

孙志刚明明是被活活打死的。孙志刚父母、舅舅、弟弟，他们一次次到政府部门，各级人大，公、检、法，信访部门申冤，都没有得到答复，甚至连他们的申诉材料都不愿收下。孙志刚的舅舅、弟弟一直不停地哀求记者帮助替孙志刚申冤。在中国有多少被污辱被损害的个体是那样的无助，这一无助现象在中国还将继续下去吗？

“孙志刚是被打死的！打死的！”孙志刚父亲孙六松难掩忧愤地说。当客观公正的死因鉴定出来时，他才50多岁，走路时需要儿子搀扶，母亲神情恍惚。“孙志刚事件”通过《南方都市报》报道后，孙志刚事件渐渐有了眉目，但它却是孙志刚亲人心中永远的伤痛。一向省吃俭用的孙志刚父亲孙六松坚持要坐飞机回老家。因为儿子孙志刚生前说过，如果将来有钱了要让父亲坐飞机。“我要抱着志刚的骨灰坐飞机，完成他生前有一个心愿。”孙六松说。半年多过去了，孙志刚父亲把心全部放在给孙志刚修墓的事上了。孙志刚的母亲精神状况却越来越差，有时一个人离开家，一连几天不回，孙志国就到处找。难怪有人统计文革中受牵连的人达两亿，何至两亿！

任何一国的人民都只能是他们政府的性质将他们造成的那样。什么是可能的最好的政府呢？什么样的政府性质能造就出最有道德、最聪慧、总之是最好的人民呢？这里的“最好”是指最广泛的意义而言的。当这个问题提出来时，它又接近另一个问题，哪种政府在性质上最接近于法呢？再就这个问题又接近另一个问题，哪种政府在性质上使之政府权力受到制衡呢？以及一连串与此同样重要的问题。我们之所以成为民间反对派，就是要找到有益于人类幸福的好的政府。

20世纪70年代末，农民把土地分田到户，一下子就把伟大的、光荣的、正确的扫进垃圾；2003年，中共宪法受到空前的来自民间反对派的质问和抗议，迫使中共废除“收容遣送制度”及香港国安法（23条立法）。被如此夸耀的政府，竟有那么多毛病。发现一切都从根本上与政治相联系。希望在民间！希望在民间反对派！民运主战场在国，新的矛盾已浮出，社会矛盾在膨胀、在激化。2004年将是民间继续质问中共宪法的一年，是利用媒体继续反专制的一年。希望在2004年！

鲁北 写于广州
2004年1月7日

(网路文摘)