【大紀元1月14日訊】說到普適價值，我觀察到美國、歐洲和澳洲這些國家有一個有趣的現象，那就是無論是大眾傳媒還是普通民眾，很少議論、討論甚至提到「自由、民主、人權、法治」等有關普適價值的概念，而與之相反的則是，作為最高領導人的美國總統，則幾乎在每一次演講和發言中，都喋喋不休地宣揚和推崇美國的核心價值觀和普適價值。

我覺得這挺酷的，為啥呢？大家知道，普適價值裡的絕大多數觀念是近現代才逐步形成並被廣泛接受的，例如憲政民主、公民的自由和人權、法治、公平、寬容等等，這些價值觀念無一不是公民意識覺醒的民眾用來對付統治者和強權的，也就是用來對付美國總統這種人的。所以才有學者直接把「憲政」寫成「限政」，意思就是要「限制政府的權力」，最大限度的保證每一個個體公民的權利。

那麼，是不是美國人不再關心普適價值了？當然不是。對於那些早就擁抱了普適價值觀念的民族，已經不必也不用整天把「普適價值」裡包含的那些「自由、民主、法治、人權、公正、寬容……」等抽像的詞兒掛在嘴邊，這些詞兒也許仍然會讓沒有得到她們的人們獻出自由和生命的代價去爭取，但對於當今以美國為首的西方人，普適價值已經深入到公共領域和個人生活的每一個角落，融會貫通成民眾生命的一部份。他們週末去投票，那就是普適價值；他們關心孩子的學校教育內容，不許政府洗腦，那也是符合普適價值的；他們欣賞國會議員為選民的利益吵來吵去，那當然是普適價值；他們對醫療改革發表意見並舉行聚會遊行，那也是普適價值的體現；他們關心退休後的福利，那同樣是普世價值……至於民主、自由、法治、和人權等等「花言巧語」，留給總統去說吧。

所以，我們看到，懶得講普適價值的美國人選出的那個總統卻不能不天天講、日日講美國的核心價值觀。有讀者曾經問我，有沒有關於普適價值與美國核心價值觀的好文章推薦，我就向他們推薦了歷屆美國總統的演講和發言。讀著這些演講和發言，你會有一個很怪異的感覺，是啊，為啥是由美國總統來講那些旨在保護公民權利而限制政府權力的價值觀呢？

原因當然更簡單，並不是總統比常人更傾向於接受這些價值觀念，而是他不講的話，民眾就不會選他當總統，就會解僱他，讓他走人。所以才出現了奧巴馬在中國年輕人面前真情流露，說自己作為總統，有時也並不那麼喜歡「信息流通的自由」，可是，大家不妨看看，在美國整天把「信息自由」掛在嘴邊的，並不是網民和新聞記者，而是另有其人，那就是美國總統。

如果我們在閱讀美國總統的演講和發言時留心觀察一下，就會發現美國總統宣揚普適價值觀的方式方法也有很大的變化，從最早的《獨立宣言》到《憲法》，加上後來憲法補充條款的「權利法案」，基本上把當今大家推崇的「普適價值」都包括進去了。最早的美國總統講話，幾乎都是圍繞這些觀念反反覆覆。但後來情況就有些變化了，從林肯的葛底斯堡演講到羅斯福的爐邊談話，再到肯尼迪為民權運動發表的一次又一次演講，直到最近我們經歷過的里根、布什、克林頓和奧巴馬時代，大家不難發現，普適價值在美國經歷了從「仰望星空」到「腳踏實地」的過程，從對概念本身的解釋與完善到把概念完全融入當權者的執政理念與民眾的日常生活之中。

沒有人會懷疑，美國總統候選人的競選演講是最集中反映美國價值觀的文章。你在美國總統候選人的演講中，一般會看到這樣的格式：（掌聲響起來，總統走上來，裝模作樣地揮手致意，環視全場，好像和人家都很熟似的，深呼吸一下……）開始對「你」講「我」的故事，從自身成長的故事講起：他怎麼在美國這樣的一個社會裏從一文不名成長成一位總統候選人，他的奮鬥他的失落和他的愛……這一段對於窮小子克林頓和黑小子奧巴馬這樣的候選人就特別有吸引力，因為講到後來，大家都明白他要講的其實不是「我」，而是「你」：只有在擁抱了普適價值觀的美國，這種美國夢才能夢想成真，每一個「你」都有成功的可能……

接下來就是正題了，不過仍然是講「小故事」，這次不是講「你」和「我」，而是講「他」的故事。用自己的身世吸引了觀眾的總統候選人開始放低身段，講起其他人的小故事：他會講一位學生給自己的信，講鄰居一個女孩子如何奮鬥的故事，講一位母親如何艱苦奮鬥養大了自己的孩子，講被事先請到台上的那位坐在輪椅上的殘疾軍人對福利的要求和看法，講……

這些小故事當然不是編造的，因為都是普通得幾乎所有的美國人都聽說過，或者身邊正有這樣的故事在發生，於是，「你」被吸引了，「你」想知道一位總統候選人怎麼會有閒暇講這些普通美國人的故事呢？這時，總統的身體語言和話音突然變得激昂起來……各位，下面的內容你自己去找來看看，因為幾乎任何一次演講和發言，不管是關於稅收改革、刺激經濟和福利政策等等，幾乎都能夠，而且也一定會扯到美國的核心價值觀上面來……最後的結論不言而喻：選擇「我」，「我」將和我的政府一起捍衛「你」的核心價值觀，讓這些美國普通人的「小故事」聽上去都那麼感人，發出光芒。

是的，這就是美國的核心價值觀，這就是普適價值，對於沒有得到她們的人，只不過是一些時而熟悉時而陌生、若即若離又遙不可及、冷冰冰卻能讓你熱淚盈眶的概念，而對於那些擁抱並擁有了她們的人，普適價值已經融進了衣食住行、柴米油鹽之中，你孩子的牛奶費、你失業的救濟金、你的養老費、政府是否該加稅、福利如何分配等等，無一能夠離開普適價值觀念而獨立存在。原來，美國每一個人的「小故事」裡，竟然都包含了普世價值。

美國的這一現象並不只對擁抱了普世價值觀的國度才有意義，對於那些還在爭論普適價值是不是適合特殊國情的人們，也有一定的啟發和借鑒作用。它告訴我們，在一個對普適價值還比較陌生甚至人為製造了誤解和障礙的國度，高揚普適價值的概念不但不會一帆風順，有時甚至會適得其反，最好能夠從身邊的「小故事」入手，讓大家知道普適價值並不是需要仰望星空才能企及的大道理，普適價值其實就是我們生活中缺少的那部份感覺，讓我們無法平靜下來的那種失落，以及我們日日期盼的那種和諧的生活……

在中國，各種「小故事」幾乎多如牛馬，而且，無奇不有，聳人聽聞，從被打死的孫志剛到自殺的唐福珍，從地震中的孩子到毒奶粉的受害者，從大張旗鼓的野蠻拆遷到靜悄悄的貪污腐敗和轉移國有資產，從違反憲法的跨省追捕到肆無忌憚的官員包二奶……同美國總統講的每一個「小故事」都凝聚了普世價值觀正好相反，我們這裡發生的每一個「小故事」裡唯一缺失的就是普適價值觀。

中國從來就不乏懂得大道理的專家學者與有識之士，中國更不缺乏為了維護個人利益怒髮衝冠、甚至揭竿而起的人，但中國需要更多的把普適價值帶進生活中，從各種「小故事」中追尋普適價值的人……