一、知錯即改，神仍關愛

據《現果隨錄》記載，昆山地區的人張邇求，是冰庵先生之兄，他篤信三寶，力行善事。

曾經在崇禎戊寅年冬天，請三峰大樹證和尚，在清涼庵起禪期。張邇求在此起禪敬佛期間，回家偶然吃了鮮魚雞蛋。

就在當天晚上，夢見自己到了庵門，看見天龍（神）八部，現出青面獠牙的樣子，共有五十多位，出門要離開這顯，張邇求倉皇詢問他們：「您們這是怎麼回事？」他們（天龍八部神）說：「我們是護道場神，你為禪期之主，卻回家食葷，所以我們就要走了。」張邇求在夢中，苦苦懇求，真誠懺悔，眾神又進去了。

因此，張邇求便在這三月個的禪期，堅持齋戒。

二、敬神不堅，信誣至死，真可哀憐！

據《現果隨錄》記載，昆山地區的魏應之，是子韶的同宗侄子。崇禎庚辰(1640)年的春天，和子韶同睡。魏應之在夢中忽然大哭、念佛。子韶驚問他是甚麼原因？

魏應之說：「我夢中到了陰府，看見一位神官，抱著生死簿過來，我的名字，列在縊死簿上，下面有注說：『魏應之三年後，某天吊死在自己的書房。』我問：『我是犯了甚麼罪？』冥官回答說：『定業難逃。』我又問：『有甚麼辦法可以免難？』神說：『沒有比長齋念佛更好的辦法了，只要你精進修行，努力不懈，就可以免難了。』」

於是魏應之就對子韶說：「小侄我，從此就要一心一意的念佛修行了！」

於是，他就持長齋，一天到晚不斷念佛，努力精進，過了八個月。

後來，魏應之遇到以前在文社認識的一個朋友，勸他不要信神，然後又說：「你只不過是做了一個夢罷了，何必這麼認真？」

經那個朋友一說，魏應之就漸漸開了齋戒，到癸未(1643年)春天，無故打開書房的門，吊死在房裡。屈指一算，離作夢的時間，正好是三年。

像魏應之這樣的文人，就是世間的蠹蟲：一個讀死書卻無頭腦的愚人，眼光如豆，聽從誣神者的妄言，不信神佛己致於死，真可哀憐。但這種人，卻又比比皆是啊！

(均據清代周思仁《安士全書》)