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組圖:台灣故宮「騁技與運動」書畫特展登場
組圖:台灣故宮「騁技與運動」書畫特展登場
台灣故宮「騁技與運動」特展主視覺。(台灣故宮提供)
2026-07-15 02:50 中港台時間

【大紀元2026年07月14日訊】(大紀元記者鍾元台灣報導)台灣國立故宮博物院北部院區推出「騁技與運動-書畫中的技藝與體能活動」特展,以今日廣義的「運動」視角,帶領觀眾透過書畫作品,認識古代技藝、競技、表演與體能活動的豐富面貌。

台灣故宮表示,暑假期間國內外運動賽事熱潮正盛,大家除了為傑出選手精彩表現開心喝采,也歡迎民眾走進故宮,從書畫中的踢球、策馬、滑冰、登高,看見跨越時空的身手與活力。

台灣故宮書畫文獻處策展人助理研究員浦莉安表示,今日所說的運動,涵蓋個人鍛鍊、群體競技、登山健走等不同形式。古代雖然缺乏完全對應的統一用語,但透過「射」、「藝」、「技」、「戲」、「遊」等字詞,分別指稱不同的身體活動與技藝展現。

展覽以「演武與習禮」、「球戲競技」、「大顯身手」與「登高望遠」四個單元展開,將「騁技」與「運動」兩個跨時空的概念並置,從踢球競技、冰上疾馳、登場獻技、登高遠望,展現書畫裡的速度感與生命力。

睽違13年故宮展出國寶《成吉思汗像》。(台灣故宮提供)
睽違13年故宮展出國寶《成吉思汗像》。(台灣故宮提供)
清 沈源《清明上河圖》(局部)。(台灣故宮提供)
清 沈源《清明上河圖》(局部)。(台灣故宮提供)

展覽另設有多項互動體驗,讓民眾親身感受書畫中的身體技藝,包含在投壺多媒體互動區挑戰投壺之樂、透過大型互動書細覽畫作細節,並藉由《清明上河圖》AR體驗,比較清院本設色本與沈源白描本的異同,以更貼近生活的方式走進書畫世界。

舊傳 宋 蘇漢臣《踘場叢戲》。(台灣故宮提供)
舊傳 宋 蘇漢臣《踘場叢戲》。(台灣故宮提供)

台灣故宮表示,球戲題材最能喚起觀眾對運動競技的熟悉感,故宮書畫可見類似今日足球的蹴鞠,以及騎馬持杖擊球的擊鞠,畫中人物在攻防、速度與默契間展現身手。舊傳宋代蘇漢臣《踘場叢戲》描繪眾人圍聚環立,目光與身勢皆聚焦於足下之球;紅衣踢球者面貌與院藏《宋太祖半身像》相似,呼應宋太祖善於蹴鞠之名。

清 丁觀鵬《畫唐明皇擊鞠圖》(局部)。(台灣故宮)
清 丁觀鵬《畫唐明皇擊鞠圖》(局部)。(台灣故宮)

清代丁觀鵬《畫唐明皇擊鞠圖》則將競技場拉到馬背上,畫中左右兩側設有球門與守門者,唐玄宗與嬪妃、官員及侍從馳騁其間。作品以白描畫法為主,線條流暢勁健,並融入西洋繪畫的暈染技法,營造明暗層次與立體感,讓古代馬上競技的速度與氣勢彷彿躍然眼前。

清代沈源《清明上河圖》描繪市井街道中的野台戲、走單索、拳術等表演。(台灣故宮)
清代沈源《清明上河圖》描繪市井街道中的野台戲、走單索、拳術等表演。(台灣故宮)
清 沈源《畫御製冰嬉賦》。(台灣故宮)
清 沈源《畫御製冰嬉賦》。(台灣故宮)

除了球場競技,故宮書畫中還可見各式技藝展演的精彩場面。清代沈源《御製冰嬉賦》將視線帶到冬日冰面,滑行者穿梭於太液池上,隊伍蜿蜒開展、疾馳競逐,展現清代宮廷冰嬉兼具操練與娛樂的特色。

漢《畫像石雜技人物拓片》。(台灣故宮)
漢《畫像石雜技人物拓片》。(台灣故宮)

漢代《畫像石雜技人物拓片》則有拋接圓球的「弄丸」、踏盤擊鼓起舞的「盤鼓舞」,以及在層層几案上倒立等高難度技藝同台登場,反映漢代百戲活動的熱鬧景況。清代沈源《清明上河圖》描繪市井街道中的野台戲、走單索、拳術等表演,生動呈現古代街頭技藝的熱鬧場景。

台灣故宮表示,看似靜態的書法,其實同樣蘊含身體動作的節奏。張旭《草書自言帖》提及從公孫大娘舞姿獲得啟發,將舞蹈節奏轉化為書寫動勢;作品雖應為後世仿本,仍可見狂草強烈的視覺張力,展現書法筆意的速度與動感。

國寶 宋 薛紹彭《雜書》雲頂山詩。(台灣故宮提供)
國寶 宋 薛紹彭《雜書》雲頂山詩。(台灣故宮提供)

至於今日熟悉的登山活動,台灣故宮表示,在古代常與祭祀、巡行、遊賞、修身等文化意涵相連。國寶宋代薛紹彭《雜書》所收《雲頂山詩》記述登山經歷,描寫山勢高峻、登攀不易,流露歷經艱辛後俯瞰山川、遠眺群峰的覽勝之樂。

清代王原祁《華山秋色》則為畫家遊歷華山後所作,題識記述其遊山經歷,並寫下未能登臨諸峰的遺憾。透過歷代文人、畫家反覆登臨、書寫與描繪,名山勝景在詩文與書畫中延續流傳,引領觀眾走入古人的山水行旅。

台灣故宮表示,今年盛夏歡迎民眾走進故宮,欣賞書畫裡的古代運動會。透過「騁技與運動-書畫中的技藝與體能活動」特展,看見故宮書畫中奔馳、競逐、展技與遠行的動態身影,一同感受騁技與運動的熱血魅力。

責任編輯:林姸#

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