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组图:台湾故宫“骋技与运动”书画特展登场
组图:台湾故宫“骋技与运动”书画特展登场
台湾故宫“骋技与运动”特展主视觉。(台湾故宫提供)
2026-07-15 02:50 中港台时间
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【大..;2026年07月14日讯】(大..;记者钟元台湾报导)台湾国立故宫博物院北部院区推出“骋技与运动-书画中的技艺与体能活动”特展,以今日广义的“运动”视角,带领观众透过书画作品,认识古代技艺、竞技、表演与体能活动的丰富面貌。

台湾故宫表示,暑假期间国内外运动赛事热潮正盛,大家除了为杰出选手精彩表现开心喝采,也欢迎民众走进故宫,从书画中的踢球、策马、滑冰、登高,看见跨越时空的身手与活力。

台湾故宫书画文献处策展人助理研究员浦莉安表示,今日所说的运动,涵盖个人锻炼、群体竞技、登山健走等不同形式。古代虽然缺乏完全对应的统一用语,但透过“射”、“艺”、“技”、“戏”、“游”等字词,分别指称不同的身体活动与技艺展现。

展览以“演武与习礼”、“球戏竞技”、“大显身手”与“登高望远”四个单元展开,将“骋技”与“运动”两个跨时空的概念并置,从踢球竞技、冰上疾驰、登场献技、登高远望,展现书画里的速度感与生命力。

睽违13年故宫展出国宝《成吉思汗像》。(台湾故宫提供)
睽违13年故宫展出国宝《成吉思汗像》。(台湾故宫提供)
清 沈源《清明上河图》(局部)。(台湾故宫提供)
清 沈源《清明上河图》(局部)。(台湾故宫提供)

展览另设有多项互动体验,让民众亲身感受书画中的身体技艺,包含在投壶多媒体互动区挑战投壶之乐、透过大型互动书细览画作细节,并藉由《清明上河图》AR体验,比较清院本设色本与沈源白描本的异同,以更贴近生活的方式走进书画世界。

旧传 宋 苏汉臣《踘场丛戏》。(台湾故宫提供)
旧传 宋 苏汉臣《踘场丛戏》。(台湾故宫提供)

台湾故宫表示,球戏题材最能唤起观众对运动竞技的熟悉感,故宫书画可见类似今日足球的蹴鞠,以及骑马持杖击球的击鞠,画中人物在攻防、速度与默契间展现身手。旧传宋代苏汉臣《踘场丛戏》描绘众人围聚环立,目光与身势皆聚焦于足下之球;红衣踢球者面貌与院藏《宋太祖半身像》相似,呼应宋太祖善于蹴鞠之名。

清 丁观鹏《画唐明皇击鞠图》(局部)。(台湾故宫)
清 丁观鹏《画唐明皇击鞠图》(局部)。(台湾故宫)

清代丁观鹏《画唐明皇击鞠图》则将竞技场拉到马背上,画中左右两侧设有球门与守门者,唐玄宗与嫔妃、官员及侍从驰骋其间。作品以白描画法为主,线条流畅劲健,并融入西洋绘画的晕染技法,营造明暗层次与立体感,让古代马上竞技的速度与气势仿佛跃然眼前。

清代沈源《清明上河图》描绘市井街道中的野台戏、走单索、拳术等表演。(台湾故宫)
清代沈源《清明上河图》描绘市井街道中的野台戏、走单索、拳术等表演。(台湾故宫)
清 沈源《画御制冰嬉赋》。(台湾故宫)
清 沈源《画御制冰嬉赋》。(台湾故宫)

除了球场竞技,故宫书画中还可见各式技艺展演的精彩场面。清代沈源《御制冰嬉赋》将视线带到冬日冰面,滑行者穿梭于太液池上,队伍蜿蜒开展、疾驰竞逐,展现清代宫廷冰嬉兼具操练与娱乐的特色。

汉《画像石杂技人物拓片》。(台湾故宫)
汉《画像石杂技人物拓片》。(台湾故宫)

汉代《画像石杂技人物拓片》则有抛接圆球的“弄丸”、踏盘击鼓起舞的“盘鼓舞”,以及在层层几案上倒立等高难度技艺同台登场,反映汉代百戏活动的热闹景况。清代沈源《清明上河图》描绘市井街道中的野台戏、走单索、拳术等表演,生动呈现古代街头技艺的热闹场景。

台湾故宫表示,看似静态的书法,其实同样蕴含身体动作的节奏。张旭《草书自言帖》提及从公孙大娘舞姿获得启发,将舞蹈节奏转化为书写动势;作品虽应为后世仿本,仍可见狂草强烈的视觉张力,展现书法笔意的速度与动感。

国宝 宋 薛绍彭《杂书》云顶山诗。(台湾故宫提供)
国宝 宋 薛绍彭《杂书》云顶山诗。(台湾故宫提供)

至于今日熟悉的登山活动,台湾故宫表示,在古代常与祭祀、巡行、游赏、修身等文化意涵相连。国宝宋代薛绍彭《杂书》所收《云顶山诗》记述登山经历,描写山势高峻、登攀不易,流露历经艰辛后俯瞰山川、远眺群峰的览胜之乐。

清代王原祁《华山秋色》则为画家游历华山后所作,题识记述其游山经历,并写下未能登临诸峰的遗憾。透过历代文人、画家反复登临、书写与描绘,名山胜景在诗文与书画中延续流传,引领观众走入古人的山水行旅。

台湾故宫表示,今年盛夏欢迎民众走进故宫,欣赏书画里的古代运动会。透过“骋技与运动-书画中的技艺与体能活动”特展,看见故宫书画中奔驰、竞逐、展技与远行的动态身影,一同感受骋技与运动的热血魅力。

责任编辑:林妍#

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