【大紀元2月29日訊】我從來就不相信，一個真正以毛主義為指導思想的組織，會給人民帶來什麼真正的福祉。近到中國的大躍進、文革，遠到柬埔寨的紅色高棉，秘魯的光輝道路，這些以毛主義為指導思想的時代或組織，無不給人類帶來一場又一場的血腥和浩劫。

　　在我們這個經歷了全民族的浩劫國家裡，多數人們痛定思痛，選擇了實際上摒棄毛主義、順應人類發展正常航向。這個航向不能說一帆風順，也的確走了不少彎路，也付出了很多代價。不過，這不是因為走向「正常國家」而付出代價，恰恰是因為頑固的守舊勢力阻撓、歪曲世界潮流的結果。

　　南街村或許是個例外。在南街村名聲鵲起的那些年裡，傳言中的南街村的成就讓人有些大跌眼鏡。儘管這個中原村落在毛活著的時候跟全國其他地方一樣一貧如洗，但在毛死後，確切的說是在改革開放以後，卻因為高舉著毛主義旗幟而富了起來，創造了「16年產值增加2100多倍的」現代神話。

一，神話的發源

　　如果仔細觀察，南街村的神話始於10世紀80年代末、90年代初。在此之前，中國正處於改革開放初期全民分享「改革紅利」的階段，隨便幹個什麼生意都能掙錢。南街村的發展與其他地方的發展相比，除了堅持集體經濟這一條之外，並不令人感到有什麼值得驚訝之處。然而，到了1989年是個分水嶺，當時「改革紅利」已經分享完畢，社會的發展與思想上的桎梏再次形成了尖銳矛盾，並且直接導致了1989年的政治動盪。在平息了動盪之後，一些已經蟄伏了很久的守舊勢力再次活躍起來，南街村因而得到了某些「中央要員」的「肯定和重視」。也就是那一年，南街村找到了「毛澤東思想」這一「信仰」。接下來一切都水到渠成了，以 8000億巨額壞帳聞名於世、換個國家早該倒閉100次的中國農業銀行與南街村結成了露水夫妻，大筆儲戶的資金源源不斷地投入到了這個獲得「領導肯定」的地方……於是短短幾年內，億元村建成了，居民樓建成了，毛的雕像樹立了，「南街村經驗」出籠了。

　　伽利略說：「給我一個支點，我可以撬動地球！」但是伽利略沒有這個支點，所以他無法撬動地球。而對於經營者來說，資本就是撬動地球的支點，沒有資本，無論你多有本事，也只能一塊一塊地去掙錢。所以人們常說：「錢生錢易，人生錢難。」而南街村不費吹灰之力地獲得了這個「支點」，真的就能幹一番撬動地球的大事業了。

　　解放以後，河南向來是個「出經驗」的地方。大躍進時代中國第一顆糧食畝產衛星就是從距離南街村不遠的河南省遂平縣衛星農業社放出來的；而全國第一個人民公社，也是距離南街村不遠的駐馬店嵖岈山人民公社。所以，河南再出一個南街村，就和河南以大搞「血漿經濟」聞名於世一樣，實在是不足為怪。

二，毛澤東思想賽過神？

　　林肯有句名言：「你可以欺騙全體人民於一時，也可以欺騙部分人民於永遠，但你無法欺騙全體人民於永遠。」這句話在20世紀獲得了多到數不清的印證。多少看上去莊嚴神聖、令人頂禮膜拜的東西，事後再看卻全是荒淫與無恥。神話就是神話，神話肯定是假的，假的就是假的，偽裝必須剝去。

　　南街村多年來不但以神話般的「南街村經驗」聞名，還以「神秘」聞名。這讓我有些不解，一個急著推銷「南街經驗」、被一些宣傳部門描繪成「共產主義天堂」的地方，搞那麼神秘兮兮的幹什麼？既然想讓全國人民、乃至世界人民擁抱你的「王道樂土」，你該敞開心扉，把自己的一切都告訴世人嘛，能有什麼東西見不得陽光，非要揶著藏著呢？

　　「神秘」我們並不陌生。在改革開放之前，中國就被世界稱為「神秘國度」。而現在的朝鮮、緬甸，是世界上僅存的幾個「神秘」國家了。神秘的國家都有神，南街村也不例外。南街村有口號，「毛澤東思想賽過神」。這句口號不矛盾嗎？毛澤東本身是無神論者，他自己根本不信有什麼神，可是南街村卻鼓吹他的思想賽過一種根本不存在的東西，是尊崇還是諷刺？

　　南街村向來都想引領人類發展的方向，它不但向人性挑戰，還向自然科學挑戰。「為有犧牲多壯志，敢教日月換新天」。著名的永動機項目就是這一偉大夢想的實踐。但是很遺憾，掌握了毛澤東思想這一戰無不勝的法寶的南街村，也還是沒有把永動機造出來。而永動機項目的「研發者」們則解釋說，這是因為缺乏「神仙相助」，「如果能請來八仙相助，永動機就會成功」。於是，村委會大樓上點起了九九八十一盞燈，恭迎八仙下凡。是真的以為「毛澤東思想賽過神」，還是用「毛澤東思想跳大神」？

三、卸裝後的女星成了女鬼

　　唯一維繫南街村「成功」神話的，就是南街村的「產值飛躍」奇蹟。假如沒有這個「產值飛躍」，南街村的一切福利都無從談起，也就沒有那麼多可以自吹自擂的資本了。16年增長2100倍，確實讓人覺得日新月異，比大躍進還大躍進。毛主席要是當年遇到了南街村的領導，他大概就不會弄出個「十五年超英趕美」的笑柄被人詬病，也沒必要再去編造「自然災害，蘇修逼債、美帝封鎖」之類的謊話去騙人了。

　　作為一名金融業長期從業人員，我非常清楚一個銀行貸款16年本金利息不還是個什麼概念。不要說正常企業半年期、一年期的正常流動資金貸款，就是國家開發銀行投資地方基礎建設的政策性貸款，都很少有這麼長的期限。況且，那麼長的貸款期限只是相對於本金而言，利息卻要逐年還的。而南街村就有這個本事，居然可以十幾年不還本，不還息，還自己感覺美滋滋。在南街村誇口「盈利」的牛皮下，卻根本不考慮銀行利息。須知，十幾年的老貸款，光利息就比本金還多。

　　可笑的是，南街村的人算的不是經濟帳。南街村的啤酒廠資產負債率高達236％，按理說早就該破產清算了，可是南街村不這麼看，他們反而認為資產負債率這麼高都不破產是「集體經濟的優越性」。但從正常的金融信用眼光來說，這不是「集體經濟」的優越性，這是「賴帳經濟」的優越性。人要是一耍賴，要錢沒有，要頭一個，要血一盆，還怕什麼呢？

　　 如今，南街村和農業銀行的露水夫妻也終於做到頭了，一手扶植起南街村這個「紅色億元村」的農業銀行，不顧多年夫妻情分，把昔日耳鬢絲磨老相好南街村一把拉進了信用黑名單。哦，中國版的《紅與黑》。

四、高舉集體主義大旗的股東們

　　南街村拉起的多面大旗中，除了「毛澤東思想」，還有一桿是「集體經濟」。猛一看，還真是那麼回事。似乎，付出了幾千萬條人命的代價，在中國蘇聯東歐都試驗得一敗塗地的「集體經濟」在南街村居然梅開二度、枯木逢春了。而南街村的村民們，雖然被剝奪了諸多自由，但因為有那些「福利」作為誘餌，也還是相信他們真的在享受「集體經濟」的恩澤。

　　但是，我們又被忽悠了。早在2004年，南街村就進行了股份制改制，註冊資本為5億3千萬的南街村集團股權結構，由河南省中原工貿公司佔40％，王宏斌佔 9％，郭全忠6％，賈忠仁6％，王繼春6％，竇彥申6％，劉曉青6％，王金安6％，鄧富山3％，張平3％，王武軍3％，盧林政3％，姚喜蘭3％。這12位自然人股東，都屬於南街村「三大班子」的領導成員。其中，郭全忠是村黨委副書記，賈忠仁是村委主任，王繼春為南街村集團黨委副書記，竇彥申為集團總經理，劉曉青是食品廠廠長，王金安是村辦公室主任，鄧富山為包裝材料廠廠長，張平是南街村彬海膠印公司經理，王武軍、盧林政是集團副總經理，姚喜蘭是南街村集團麥恩鮮濕面公司總經理。（引自《南方都市報》相關報導數據）

　　 人們說生活就像在演戲。真的，在南街村這個舞台上，觀眾們看到一大群揮舞著「集體主義」大旗的戲子們在賣力地表演。只不過，他們的真實身份是身價幾千萬的股東。「當然，那只是個形式」。他們憨厚地解釋道。

五、現實版的動物農莊

　　 我一直很喜歡奧威爾的作品，特別是《一九八四》與《動物農莊》。奧威爾雖然聲稱自己的作品是「政治幻想小說」，但他的幻想總能在現實中實現。

　　從毛時代一貧如洗狀態下熬過來的南街村的村民們，多數從來沒有領略過分雞蛋、分電視機、分住房、分豬肉的快樂。為此，他們中的多數想必是衷心地擁護這些「好領導」，不，現在應該改稱「好股東」。但是，不擁護就麻煩了，那些福利都要被剝奪。其實這個世界上，大多數人們只是在衣食無憂之後才會想到自由。也有為了自由而敢於拋棄一切，甚至生命的，那只是少數，這種人被我們稱為鬥士。絕大多數的人們，都還是以生存為根本，包括你我。為此，當為了一點點利益犧牲我們的一點點自由時，我們往往會沒骨氣地一點點忍讓，只是大家程度不同而已。

　　 儘管生存的壓力使得自由排在了生存的後面，但是自由不是一種可有可無的東西。人要是沒有了自由，與羊群又有何異？

　　各式各色的「老大哥」們，無論學歷高低，都明白人性中這個弱點。因此，他們會給人們一點利益，然後剝奪你的一點點自由；再給你一點點利益，再剝奪你的一點點自由……等到羊群入了羊圈，利益就到頭了，這時你悔悟，就會發現你已經無力反抗了，因為你的自由被剝奪光了。任何牧羊人養羊，都不是為了給這些羊養老送終的，而是為了割羊毛、喝羊奶、吃羊肉的。

　　 「老大哥」在銀行貸款的底氣下，還真的實現了從婚喪嫁娶到從幼兒園到大學的福利。只不過，這個福利是有條件的，那就是要「聽話」。誰要是「不聽話」，福利就會被拿掉。不知南街村的村民們是否在晚上睡覺時會想起奧威爾的那句名言——「老大哥在注視著你？」

　　南街村的「老大哥」實現了中國故去的「老大哥」的夢想。因此，死去的「老大哥」的擁躉們，自然把南街村的「老大哥」當成親人般看待。甚至，在魏巍的《壯哉，李訥》一文中被描繪成「無錢看病」的毛澤東的女兒李訥，也有感於南街村那些身價千萬的股東們的高風亮節，向他們慷慨捐款10萬元人民幣「改善生活」。

　　「老大哥」發誓，要讓南街村人「富的一分錢也沒有」。等到這個目標實現之後，我想南街村民連退出這個「福利天堂」的勇氣都沒有了。一分錢都沒有而離開這個「天堂」，恐怕只能被餓死在外了。不過，「老大哥」雖然有這樣的聖潔夢想，「老三哥」境界可不怎麼高。要不是他死了，誰也不知道他藏著2000多萬現金和多本房產證，還有一堆抱著孩子的「二奶」來要求分遺產。

　　 「所有動物一律平等，而某些動物，更加平等。」（【英國】奧威爾《動物農莊》）