【大紀元6月4日訊】21年前（1989年），北京彙聚了百萬學生、知識份子、市民，他們集體站出來，向中共當局和平請願，表達 追求民主，反貪污反腐敗的訴求。全國各地的民眾普遍回應。然而，中共保守派卻以政變方式，廢改革派，幽禁趙紫陽，然後對人 民的正義訴求答以血腥的鎮壓，舉國之殤，人神共憤。

八九民主運動和「六四」殘酷鎮壓過去了21年，但是，其歷史的影響力卻愈來愈大。

因為權貴集團在「六四鎮壓」中得逞得勢，當代中國政治局勢逆進步潮流而動，繼續實行專制，從「計劃史達林主義」走向了「市場史達林主義」，化公為權貴之私的「私有化」和官僚壟斷資本主義兼行，形成空前絕後的「權貴資本主義」的經濟社會模式。當今中國大陸的社會模式就是：權貴資本主義和後極權主義的結合——「後極權的權貴資本主義社會」。這種社會和政治表現為：政治專制、政府腐敗，經濟泡沫化、環境污染化、資源浪費化、社會兩極分化；黨大於國，則國富官貴商驕而民窮，貧富懸殊、官商勾結、貪官污吏和惡官悍吏遍地、鎮壓維權、摧殘異議、冤獄遍地；文教上愚民、操控媒體，封鎖網路、社會倫理失序、民怨沸騰。這種社會和政治模式是可以長久嗎？這種政治模式未來必然的崩潰意味著什麼呢？

一位中共老人指出：一年12萬起「群體事件」（民眾集體請願、抗議甚至於暴動），人民大起義在即，中共權貴集團才是結束「中華人民共和國」和中國共產黨的「掘墓人」。他大聲吶喊，中共的改革派和民主派要與權貴派決戰，救國救黨。又有中共內居高位的知識份子指出：不少中共高官認為中國社會這幾年要 發生動亂，維穩的關鍵在於守住法治。他們的觀點大同小異，就是要讓權讓利於民和重建法治秩序，才能救國救黨，這關鍵在於要結束中共權貴派和保守派的權力地位。如何做到這一步呢？「平反六四」、重續胡耀邦的改革路線，才是唯一出路，只有這樣才能贏得中共中下層幹部群眾的支持以及老百姓的認同、異議力量的諒解，只有這樣才能凝聚中共進步力量和社會進步力量，擊敗居強勢和優勢地 位的權貴派和保守派，中共改革派和民主派才有出頭之日，才可能救國救黨。平反「六四」、重續胡耀邦的改革路線，是中國共產黨擺脫歷史 困境而「浴火重生」的唯一的、也是最佳的機會。這也是重返了當年中共趙紫陽總書記提出：「在民主與法制的軌道上解決問題」的路線。

當前，中國大陸要求民主憲政和人權的公民力量、民主運動、維權運動愈來愈強大，要求平反「六四事件」的呼聲愈來愈強烈。世界各國人民和政府在對於「六四屠殺」的譴責立場上皆是一致的。蘇聯、東歐前車之鑒歷歷在目，「權貴專制」、「極權主義」已成今日之「過街老鼠」，那種反人類、反現代文明、反道德的體制必然要走向窮途末日，反人道、反民主的殘酷鎮壓事件注定要得平反昭雪。自由人權、民主憲政是中國大陸未來的必然前途。

平反「六四」是當前中國朝野進步力量可行的共 同的歷史轉捩點。沒有平反「六四」，就沒有中國進步的可能性。中共的改革派和民主派，請站出來，平反「六四」、重續胡耀邦的改革路線，你們才可能救國救黨。中國民主力量、公民力量正在迅猛發展，民怨沸騰、民心思變、官心不滿，世界潮流也是浩浩蕩蕩，而中 國民眾的集體性請願、抗議、暴動愈來愈多，工人運動、維權運動也是愈來愈強。中國前途何在？歷史的大趨勢是不言而喻的。

所以說：平反「六四」是當前中國朝野進步力量可行的共同的歷史轉捩點，也是中國權貴派、保守派能夠自保而和平退場的唯一機會，更是中國和平理性進行社會政治轉型的最佳路徑。