從北宋儒生劉庭式的故事，我們瞭解古人對婚姻的信守，古人為什麼能夠信守婚約呢？是因為他們相信夫妻之緣原本就是命中註定，唐朝韋固找媳婦的過程更證明了這一點。
但對於很多接受無神論教育的朋友們來說，要相信那看不見摸不著的「緣分」之說，的確有點難，人們往往更願意相信感官所能夠感知到的事情。
可是在我們一生中，還是會有這樣的感受：有的人與我們萍水相逢，過後便相忘於時光的流逝；而有的人一生都與我們纏繞，或成為兩肋插刀的友人，或成為擺脫不了的對手，甚至成為相濡以沫的愛侶。
為什麼會與不同的人有不同的關係呢？這會不會就是人們彼此之間的「緣分」造成的呢？內中的道理還真是無法用現代科學來解釋清楚。所以當我們感歎人生的聚散離合時，又常常提起一個詞，就是「緣分」。
那麼「緣分」到底是怎麼回事呢？而其中最重要的「執子之手，與子偕老」的夫妻之緣又是如何安排的呢？這個緣就是月下老人手中的紅線嗎？月老為什麼要給這兩個人繫紅線呢？
近年來，有一種叫前世回溯療法在世界上逐漸流行起來，這個療法的依據是人們今生的心理疾病、長期疼痛的根源往往來自於前世。通過讓患者在催眠入定的狀態下，重新經歷前世的傷痛同時解讀宿世的因果，今生的頑疾往往神奇地不治自愈。
受試者在這種入定狀態下體驗的前世栩栩如生，邏輯連貫，絕非想像所能達到的真實。其實這種前世回溯療法，已經為我們打開通往過去世的一扇門。
二十多年前的一本暢銷書－－《前世今生》的作者魏斯博士，就是這個領域的大膽探索者。魏斯博士在他的另一本書《真情永駐》裏記述了一個關於「緣分」的「現在進行時」的案例。
素昧平生的一男一女同時找到魏斯博士進行回溯治療，兩人分別回憶出二千年前在耶路撒冷的共同前世，那時他們是對父女，父親遭到羅馬士兵的折磨，死於女兒的懷裏。
他們兩人在魏斯的診所有過一面之交，但魏斯因為職業紀律不能告訴他們對方的回憶。可是在他們的療程結束後，命運之手展開它巧妙的安排－－兩人「偶然」地同乘一次班機，得以相識並最終相愛。
很多人可能都認為自己與配偶的相逢純屬偶然，那麼上面的故事中，兩位男女主人的偶然結識，難道不正是二千年前的緣分的延續嗎？
在研究人員進行大量前世回溯的過程中發現，一個很常見的現象是很多現世的夫妻，在很多前世就已經演出過各種類型的愛情故事。不管當世的故事中演繹的是怎樣的情感，幸福、痛苦、悲慘的還是刻骨銘心的，其中也不是所有的婚姻都琴瑟和諧，但是雙方在其中有清償彼此的相欠、變得更加無私關愛的機會，這也許才是兩個人能結為夫婦的目的。
吉娜．瑟敏納拉博士的《生命多世》一書中記載了這樣一個故事：女主人公和丈夫結婚時是一位二十三歲的美女，經過十八年的歲月磨礪，她依舊有著迷人的容顏。
她丈夫是一位非常成功的商人，可是在他們十八年的婚姻裏，他丈夫完全沒有性能力。在現代社會，它可以成為離婚的理由。但這個女子不忍心這麼做，她愛她丈夫，不忍心傷害他。
在婚姻最初的幾年中，她難以忍受欲望的煎熬也曾有過外遇。但逐漸地，她通過宗教學習和靜坐，在青燈古卷中克服了這種欲念。似水年華就這樣靜靜地流淌，直到有一天，一個以前的追求者又重新回到她的生活中。
這個男子在少年時代就愛戀她，可是當他有經濟能力成家時，她已經嫁給別人了。兩人重逢，幾乎都不能自持。但這個女子還是斬斷了這種關係，她不忍心離開自己的丈夫，她丈夫是一個好人。她也不忍心傷害那個男子的太太，她不想傷害任何人。
通過前世回溯，原來這個女子和他丈夫，在兩個前世之前的法國也是一對夫妻。丈夫在當時宗教狂熱下加入了十字軍東征，但在臨行前，他為了確保妻子不和別人有染，強迫她穿上貞操帶。這讓妻子後來都在憤怒中度過，並決心將來一定要報復他。
於是他們又在這一世相遇成為伴侶。丈夫失去性能力顯然是咎由自取。但是為什麼妻子又要再一次遭受類似的煩惱呢？因為這個女子在那一世對丈夫充滿了仇恨、報復的欲望。
她今生有如花的容貌，也有足夠的能力讓丈夫感到妒忌、恥辱而離婚，以達報復目的。但是這個生命在精神上提升了自己，她不忍心傷害任何人。為了對婚姻的忠誠，她犧牲自己的欲望、美貌和青春。
人們往往都覺得自己只活這一世，所以對很多事情看不開，對於情，更是不想割捨。可是對一個生命來說最為重要的，也許是他能否在俗世的迷和苦中，學會對他人的關心和愛護。
孔子說：「己所不欲，勿施於人」。當一個人被自己的情和欲操縱而所思、所言、所行時，應該想一想這樣做對自己和他人會造成什麼傷害？應該設想一下，假如自己的配偶也像自己一樣如此想、說、做時，自己會感覺如何？
不管我們的緣分是如何形成，這世的緣是好還是不好，都要好好珍惜當下這份緣，有恩報恩，有怨還怨。當我們在生命的輪迴中，善解更多的惡緣，延續更多的善緣，了卻該了結的各種因緣，在未來的生命過程裏，剩下的不就是更多的福報之果了嗎？
當我們換一種思維方式去看待我們眼下的生活，是不是會有不同的感受呢？真心希望您能得到生命的提升和長久的幸福。
－－轉載自明慧網
責任編輯：吳雨潔
