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【大紀元3月20日訊】相傳「伏羲氏」王天下，遍尋治理之道，一日及河（黃河），忽有龍馬負圖而出，繼而得之以化八卦，黃帝據此「使羲和佔日，常儀佔月，臾區占星氣」。古稱此圖為「河圖」。其特點為：以黑白環點示數、排列成圖。即一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。

　　古大禹治水之時，理龜載文於背而出洛水，得而因之成「九疇」，謂之「書」，古稱為「洛書」。然而，後來見到的洛書，沒有文字，也只有是用黑白環點示數的圖（有稱為「洛圖」）。該圖有言曰：戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五環居中。

　　後來，周文王據此而演八卦，奠定了中國易學文化的基礎。

　　據說「河圖」、「洛書」古時皆有文書，後來散佚，現在大家經常看到的是宋時朱熹的《「易學啟蒙」》中的兩幅圖，因有數無字，就叫它「無字天書」吧。「天書」古有之。相傳黃帝戰蚩尤，是得九天玄女授兵法「六壬」、「遁甲」後取勝而統一中國。該書應是最早的傳說天書」。

　　然而，該「天書」於「三古」時已佚，後人在研究它的演釋時才知道「遁甲」與「太乙」，它皆相同於《易緯、乾坤鑿度》的「太乙行九宮」，而「六壬」的天地盤及神將又近於「遁甲」。由此，我們是否可以這樣認為，古代著名的術數三式，是濫觴黃帝時期，完成於「緯書」時期。如果我們要稱這些為「天書」，也只能稱為有文字的「天書」。

　　這些上古時期的遺物，在今天看來依然晦澀難明。也許，這些真的是上一代文明留給人們的資訊。(http://www.dajiyuan.com)