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【新生9月24日訊】不久以前，大陸當紅的官方經濟學者樊剛就海外”中國經濟崩潰論”發表了一系列文章和演講，大陸各種媒體廣為報導。樊剛所謂”海外流行一時”的中國崩潰論，其實並不存在。海外並沒有任何嚴肅的學者發表有關中國經濟行將崩潰的論述。作為一個習慣於借中共專制的淫威，發表國內無人敢公開予以批駁的高論的大陸官方學者樊剛，這一次是抓住了海外一本書及其作者大作文章。這本書的書名是《中國的崩潰》，作者是一個曾經在上海的外資企業工作數年的外籍華人，叫章家敦。章家敦生長在海外，本業是律師，在中國大陸工作數年，對大陸種種黑暗和不公平十分反感。在海外對中國的前景一片叫好的輿論中，章家敦大唱反調，發表了中國行將崩潰的驚人之語。在言論出版自由的西方，任何極端的觀點都有市場。章家敦的觀點也不例外。但是，一個極端的觀點得以發表和”流行一時”完全是兩回事。

章家敦的書在限制出版言論自由的中國大陸根本沒有影響，樊剛為什麼要借此大作文章呢？樊剛認識到，章家敦所看到的大陸的種種弊端是中國大陸人所共見的事實，章家敦關於中國行將崩潰的結論雖然可能非常貿然，但是，許多人都會問，如此腐敗不公道的社會能夠持久嗎？因此，樊剛意識到自己作為一個官方的學者，要打消這種危險的思想。

樊剛用什麼樣的策略來消除大陸人對大陸經濟的隱憂呢？首先，樊剛把章家敦描述為一個中國的敵人，一個詛咒中國的人。這些人說中國要崩潰，主要是為了滿足那些仇視中國的人，包括與中國競爭的日本商人在內的人的心理需要。總之，說中國壞的人，只能是壞人，是中華民族的對手。

面對中國普遍存在的不公正和腐敗，章家敦作為一個不了解中國的海外華人，很可能出於恨鐵不成鋼的心態，得出了中國要崩潰的結論。很明顯，他所希望崩潰的，不是中國，而是中國大陸不公正的體制。早在上個世紀初，面對中國的黑暗，魯迅曾經說過，”我常常想，凡有來到中國的，倘能疾首蹙額而憎惡中國，我敢誠意地奉獻我的感謝，因為他們一定是不願意吃中國人的肉的！”（見《燈下漫筆》）

中國大陸過去二十年的經濟增長，不能掩蓋這樣一個基本事實，大陸當局在發展經濟的名義下，無視各種不公正的現象蔓延滋長，以至於又大量出現了魯迅所憎惡的人吃人的醜惡現象。應該指出，經歷了幾十年共產革命之後，中國重新回到”解放前”，重設為闊人享用的人肉的筵席，並非是不可避免的，而是大陸當權者，為一黨一己之私利，不敢給大陸廣大農民平等權利的結果。中國大陸對來自農村的勞工的基本權利的保護，甚至不如許多發展中的國家，無論如何這是說不過去的。

樊剛無法否認這個事實，因此，他強調的是，盡管有很多問題，但是大陸的經濟還是在增長而且會繼續增長。在樊剛看來，一切增長的經濟都是合理的，而只要能夠找到繼續增長的辦法，這個人肉筵席就就能夠繼續地開下去，而不至於崩潰。

一個極不公平的經濟，有可能繼續增長，這不僅是理論的假設，更是中國大陸不幸的現實。這是因為，處在大陸底層的廣大農民，沒有能力為自己應有的各種權利進行有效的鬥爭。只要農民對不公平不能進行有效的反抗，其它階層都很容易被專制的當權者分化。樊剛所代表的大陸精英的主流，恰恰就是把自己繼續享受人肉筵席的前景押在了中國農民不得不認命這樣一個判斷上。

但是，這種以無視多數人的平等權利為基礎的經濟增長，真是我們中國人所希望的嗎？中國大陸每年有上千萬少年因為窮而不得不輟學，有幾千萬農村男子娶不起老婆，有幾億人看不起病；但是，大陸的經濟卻面臨著需求不足、通貨緊縮的壓力，各種基本必須品的生產能力過剩，大批青壯年就業不足。這樣的經濟長期維繫，對中國的未來真的有任何好處嗎？樊剛也許是對的，因為他所代表的大陸有資格赴宴的精英們有足夠的聰明，延長大陸的人肉筵席，不讓它崩潰。章家敦可能是錯的，因為他太高估了中國人為社會公正鬥爭的勇氣。但是，我們每個人是否也應該想一想，良知到底是在哪一邊呢？！

（自由亞洲電台）

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