【大紀元10月26日訊】剛走出銀子巖溶洞，即有幾個侗族少女盛裝迎來，手持紅繡球，要與遊人玩婚嫁遊戲。鄙人雖然對民俗文化頗感興趣，待婚之年也幻想遇上劉三姐唱著山歌把繡球拋過來，然而，一旦這美夢忽然在大白天成真，一下子還真被弄暈了，不知道怎樣即興做商業化的新郎表演。儘管我被一位少女緊追不捨，連續兩次被繡球套住，我還是硬著心腸謝絕了她的美意—隨後是世界上最淒慘的一幅圖畫：一位春風洋溢的少女驟然花容失色，痛苦不堪。

劉三姐：

嗨—
羞死人!
還我繡球撕我心，
繡球藏妹十八春。
繡球破了絲線補喲，
世上哪有補心針
呀–
補心針！

遊客：

呵—
愁殺我！
阿妹傷心疼死哥，
阿哥心上鋸豁豁：
怎熬三年做苦工？*
身邊老婆怎發落？
繡球滾燙真該留哇，
天差地錯留不得
呀—
留不得！

侗族風俗，小伙子接受了繡球，要在姑娘家作三年工以示誠意，而後才可以把姑娘娶回家。

9/17/2004

桂林情歌的悲涼餘音

唱罷桂林情歌，自覺也有一股詼諧之美，而且還有一種惡作劇的痛快：狠狠地消遣了侗族小姑娘一把。

等到冷靜下來，內心卻又漸漸產生另外一種忽明忽暗的情緒，繚繞如游絲，那就是悲涼。

想那侗族姑娘，她們持繡球拋向遊客，正像漁姑撒網捕魚，對於拉上來的空網並不很在意，她會轉身再優雅地灑下第二網、第三網—這是她的日常工作。一天下來，若問她今天捉到幾條魚，她會脫口而出。但要她說出今天一共撒了多少空網，她早已忘記了。

但是對於破網而逃的魚來說，那可是九死一生的驚險，一但落網，下面等待他的是當頭一悶棍，扒鱗，開膛—

所以，這條漏網魚向他的水族朋友描述這番經歷時，用再多的形容詞，都不算誇張。

假如有一天魚先生和漁姑在公開社交場合邂逅相遇，魚先生會一眼認出漁姑，自我介紹說：「我就是上次差點被你逮住的那條魚！」

漁姑卻只能眨巴秀眼，茫然無所知。她連自己總共逮住多少魚都不清楚了，更記不住跑掉的。即使那只被魚先生撞了個窟窿的網，她也早唱著漁歌把它補好了，吃魚不樂打魚樂，補網也是這樂子的一部份。魚先生以為姑娘對著網上的窟窿流了一把又一把的淚水，癡癡地念著那條跑掉的大魚才是自作多情。

可以說，侗族姑娘在人叢中兩次套住我，只是本能覺得這位高個子老漢可能是條呆頭魚，可以多宰些小費。如果她同時想藉助民俗表演，激起我對青春的回憶，那就謝謝她的觀音菩薩心腸了，這真是一種慷慨的恩賜。因為我明白，我到了可以做她父親的年齡，作為情人意義上的阿哥，是太老了些。在她火一樣年華的逼人灼熱中，我感到了秋風涼，蝴蝶黃，老夫已無少年狂。

所以，我和侗族姑娘究竟誰消遣了誰一把，很難說。

10-9-04重讀「桂林情歌」又記(http://www.dajiyuan.com)