【大紀元9月25日訊】在德國南部的巴伐利亞州，有一個世界聞名的古老小鎮，名叫上阿莫爾高（Oberammergau），只要提到它，德國人幾乎無人不知。小鎮坐落在阿爾匹斯山腳，距德國的最高峰楚歌峰只有十來公里，風景秀麗，周圍是連綿的群山，阿莫爾高河像一條玉帶蜿蜒流過，河畔有一峰獨秀，形狀類似於桂林的獨秀峰，傳統民居的牆壁上是五彩繽紛的壁畫。

小鎮之所以舉世聞名，並非因其美好的風景，而是由於舉辦每十年一次的大型敬神演出：耶穌受難記。迄今為止，這個傳統已經持續保留了375年。它起源於一個對神感恩的承諾。1633年，戰亂過後，瘟疫流行，上阿莫爾高也死掉80人。本村的牧師和長老們帶領村民向神求救，在禱告中許諾：如果蒙神垂聽，瘟疫不再蔓延，將每十年舉辦一次敬神的演出，向世人傳揚神道。他們的祈禱果然應驗了，瘟疫從此就在這一帶停止了蔓延。從第二年復活節開始，本村人就將耶穌受難與復活的故事搬上了舞台，來感激並讚美神的恩典。此後數百年來，小鎮像一個不變的舞台，居民們換了一代又一代，而每一代人都恪守祖先的諾言，不斷的將感恩的演出進行下去。

今年夏天去阿爾匹斯山渡假，碰巧就住在這個傳奇般的小鎮，有機會參觀了上演耶穌受難記的劇場。那是一個大型劇場，露天的舞台，遠景是巍峨的群山，十分壯觀。十年一度的敬神演出，是當地的最盛大節日。演員達2000多人，全都是在小鎮出生或生活了20年以上的居民。小鎮總人口只有5200多人，幾乎是人人上陣，不參加演出的，就在幕後服務。人們以能夠參與演出為榮，為了與角色相合，提前一年就蓄髮或留鬍鬚，女人自願的不在這一年要孩子。剛嫁到此地或剛搬來的人是沒有資格上舞台的。角色的選定是由導演和鄉政府共同決定，不僅以外表和表演才幹為標準，而且看重品行。長達7個小時的演出，以對白、歌唱和音樂融為一爐的舞台劇形式將《聖經》記載的耶穌故事展現在舞台上。觀眾來自全世界，小鎮的家家戶戶屆時也都變成了家庭旅店。下次演出是2010年夏季，現在就已經提前開始預訂戲票和房間了。平時，這個劇場也不會閒著，經常上演以聖經故事為題材的話劇或歌劇，逗留小鎮期間正值上演《先知耶利敏》。

讓人驚訝的是，上阿莫爾高人是如此篤信，為了祖先的一次倖存，竟然可以堅守這個承諾，世世代代不曾懈怠過。數百年來，敬神是當地文化藝術生活的核心。除了宗教題材的戲劇，小鎮還以木雕和壁畫出名，而工藝品店裡的耶穌和聖母瑪麗亞雕像最多，牆上的壁畫也多是宗教題材。幾乎每座山頂都有十字架。敬神的傳統造就了當地人虔敬、淳樸、守信和勤勞的品性，使這一地區成為巴伐利亞的天主教中心，也是經濟最富庶、社會最安定的地區。

與一位德國漢學家朋友談起上阿莫爾高，他認為中國人也有類似的傳統。80年代初他曾在香港參觀過一個小島，那裏的居民也有十年一次的大型敬拜活動，可能是拜佛，也是因為以往的一次瘟疫。的確，我們的祖先不乏敬神的傳統，民間也有許多對佛菩薩感恩的文化形式，可惜在中國大陸都被無法無天的××黨給摧殘盡淨。從小就被邪黨洗腦的中國人，大都不相信有神、佛了。就是相信的，也多是出於功利心理，有求時去廟裡磕頭燒香，不需要時我行我素。在災難之中，面對死亡的威脅，即使無神論者也會祈求神佛的救度；可是，災難過後，倖存者大都不會將倖存歸因於神佛護佑的，而是慶幸自己福大、命大、運氣好。能夠對神佛心存感激者少而又少，更不要說將感恩作為一種傳統代代相傳了。更可悲的是，至今仍有許多人聽信邪黨的宣傳，對那些虔誠信仰真、善、忍的佛家修煉人充滿了偏見和敵視。不知道敬神、感恩的人當然也不會得到上天保佑的，這也許是今日中國為何災禍頻頻的原因之一吧。

2008年9月22日(http://www.dajiyuan.com)