【大紀元2012年08月28日訊】（大紀元記者洪梅韓國首爾報導）韓國實施禁止墮胎的法律已經有59年了，由於期間該項法律一直存在爭議。韓國憲法法院的法官們近日通過投票表決，再次宣佈將繼續執行禁止墮胎的法律。

韓國憲法法院共有8名法官參與投票。結果有4名法官支持禁止墮胎的法律，另外4人則投了反對票。根據規定，8人中要有6人表示此法律違反憲法才可將其廢除。投票結果意味著墮胎在韓國依然是違法的。

醫生幫助墮胎反吃官司

引發韓國憲法法院的這項裁決，源於最近一例墮胎事件。韓國釜山一位助產士宋某，接受了懷孕6週的金某的請求，為其做了墮胎手術。可是宋某卻因此受到金某的戀人樸某的起訴。結果看似冤枉的宋某輸掉了這場官司。此後，宋某訴至憲法法院，於是引發了上述爭議，並最終以投票表決。

1953年，韓國立法禁止墮胎，只有當孕婦健康受到嚴重威脅、因強姦、亂倫致孕或胎兒患有嚴重遺傳疾病時，孕婦才可接受墮胎手術。懷孕24週後，一切墮胎手術均屬違法。對非法墮胎的女性處以一年以下的監禁以及200萬韓元以下的罰金。對於實施墮胎手術的醫生等人也將被處以兩年以下的監禁。

韓國嚴打墮胎 赴中國墮胎者劇增

近來由於對低出生率和人口老齡化危機的憂慮日益加深，韓國政府對非法墮胎的打擊力度前所未有地加大。鑒於此，欲非法墮胎者為了躲避韓國法律的制裁，往往選擇去中國接受墮胎手術，這種現象正急劇增加。

韓國人之所以選擇去中國墮胎，是因為中國是世界上少數墮胎合法的幾個國家之一，而且路途較近，價格便宜。中國的「一胎化政策」導致婦女主動或被強制墮胎的現象一直倍受爭議。

而在大部分有宗教信仰的國家或西方民主國家，主要圍繞道德、宗教和女性身體權等方面，對墮胎產生爭議。反對墮胎者認為，胎兒的生命屬於胎兒，所以其他人不能隨意剝奪胎兒的生存權利；宗教方面，以基督教、伊斯蘭教及猶太教主導的國家（中東、歐洲及北非）認為，生命是神所賜於的，所以只有神才有權取回生命，而非人類。更有甚者，在愛爾蘭除了墮胎以外，避孕也是違法的。

至於主張女性身體權者則認為，胎兒是女性身體的延續，而當胎兒的存在對母親構成影響，母親有權中止胎兒的生長。

（責任編輯：趙雲）