人，注意和檢視身邊的可疑事物，見有任何不尋常事物產生疑心，絕對不是什麼壞事；因為那是為了生存的。疑心本就是天生的，本就是為了在所處環境中能生存的。

正常的疑心，不致於有什麼問題。可是，疑心過度，就成為疑心病，多疑、甚或猜疑、更甚或許猜忌，就不太好了。

閱讀《三國》，曹操的多疑個性，讓人不敢恭維，他說過「寧教我負天下人，休教天下人負我」。呂伯奢一家被曹操所殺，九口人死得不明不白而且冤枉。

醫家方面，比較有名的一個故事，說華佗被選為曹操私人看病的醫生，因替他看出腦瘤必須動手術取瘤，卻被曹操誤以為是關羽派來的奸細，害死了華佗，自己最後也老命不保。

如果把多疑這種特性，叫做「病」，那就是必須治療的意思。想要治療這類「病情」，其實沒有什麼有效和實用的「藥」；中醫、西醫皆然。

西方醫學的「精神醫學」方面，認為它和「消極的暗示」有關。治療也都以「精神治療」為主，例如指導認識多疑的危害，讓病人果斷克服多疑，以高度的理智、寬闊的胸懷，友善的態度待人；例如自我暗示，厭惡猜疑；例如建議病人參加社團，坦率、誠懇的向團體提出疑惑，心平氣和的談話，可能解開疑團。

中醫治病，必須分辨「病因」。「多疑病」，從內因來看「喜、怒、憂、思、悲、恐、驚」等方面分析，除了「喜」之外，都可能致病；只是，憂、思、驚、恐是必定脫不了干係的。憂思傷脾、驚恐傷腎，也許利用相生相剋的方式，能治療。

從教育方面，在根本上改變人的多疑，筆者認為應該比起藥物或其它治療方法要好得多。

父母怕孩子在外發生危險，教給孩子留意身邊不尋常現象，讓孩子遠離危險，常常教孩子「害人之心不可有，防人之心不可無」。沒錯，這是可以的、而且是必要的，但是這卻有可能導致孩子錯誤解讀，變成為過度的防衛心理，而這種現象卻普遍的愈來愈嚴重。所有身邊的人都可能對自己不利，多疑性格就容易產生。人人為近敵，極度防備的多疑，其實是很不健康的狀態。

多疑，不過就是，自我覺得別人對自己不利，懷疑過度了。

筆者在法輪功學員經常閱讀的，一本名叫《精進要旨》的書中，見到一篇要求修煉人的「何為忍」文章；其中有「根本就不產生氣恨，不覺委屈」之忍，感覺那講得太好了。

忍的最高境界，就是「不產生氣恨、不覺得委屈」。

「多疑」的解決辦法就可能在這當中忍一忍；找到那個可能覺得不利因素的源頭，溝通它，說清楚弄明白就可以了。@◇

責任編輯：張靜嬋