《龍文鞭影》是一部明清時代學者修編的歷史典故啟蒙讀物。全書將典故按照詩韻分類編排（詳見《龍文鞭影》序言），四字一句，共1030句，每句描述一個或兩個人物的故事。
「龍文」是漢朝西域的一種寶馬，這種良馬看到鞭影就會疾馳，「龍文鞭影」比喻在這本書的指導下，毋需鞭策，學習也會事半功倍，像龍文寶馬一樣一日千里。
yīng róng wán yào ， yán chǎng huán qián 。
應融丸藥，閻敞還錢 。
ㄧㄥ ㄖㄨㄥˊ ㄨㄢˊ ㄧㄠˋ ， ㄧㄢˊ ㄔㄤˇ ㄏㄨㄢˊ ㄑㄧㄢˊ 。
應融丸藥，閻敞還錢 。
【注釋】
（1）應融：東漢人，曾為汲縣令，為人善良真誠，熱心助人。
（2）閻敞：字子張，東漢人，信守承諾，誠正不欺。
【語譯】
應融親作丸藥，照顧染熱病的祝恬；閻敞受託百萬錢，誠實歸還太守的孫子。
應融
應劭所著的《風俗通義》中，記載了應融一件特殊的善行。
有位叫祝恬（字伯休）的人應朝廷徵召，但在赴任所途中得了熱病，就去找鄴縣縣令——他的老友謝著。但謝著不接待他，祝恬唯有抱病離開。
祝恬來到汲縣，在客店滯留了六七天。眾儒生說：「你現在的病是內熱引起，就差沒醫生治療，聽說汲縣縣令很熱心助人，我們去告訴他吧。」祝恬說：「謝著是我的舊識，他都不肯看看我了，汲縣縣令根本不認識我，跟他說有什麼用？死生有命，尋醫用藥又能怎樣？」但因他病況緊急，沒人收留看護，最後眾人還是去告訴了縣令。
當時的汲縣縣令應融一聽，大吃一驚，鄭重地出了府衙，直赴病榻看望。他撫著祝恬流淚，對他說：「伯休是不世英才，必能輔佐國家重任，生了病怎可默默住客店中不讓人知道呢？你家中上有父母，下有幼兒，我願意一路陪同你去到官舍。」祝恬辭謝，應融不聽，回家取了有帷幕的車子，車裡鋪上厚墊，他親自駕車，親手製作藥丸、煮食稀飯，幫祝恬解熱。前三四天祝恬病情嚴重極了，應融就幫他準備壽衣、棺木。接著祝恬時好時壞，兩人一路投宿旅店，有時悲傷有時歡喜。
數十天後，祝恬身體強健了，兩人終於抵達官舍，祝恬跟家人會合，與應融盡情宴飲後告別。後來祝恬官至侍中尚書僕射令、豫章太守、大將軍從事中郎。應融為廬江太守。八年後，應融喪母，三年喪期未滿時，祝恬官拜司隸，推薦應融替代自己的原職。應融先後掌管五郡，名冠遠近。
而不顧舊友的謝著，其為人也被輾轉流播，他離開鄴縣的職位後，就再也沒被朝廷選用過。
閻敞
據宋代李昉所編類書《太平御覽》記載，東漢的閻敞，在郡太守第五常（第五為複姓）的府第裡擔任五官掾（州郡的下屬官員）時，第五常因赴朝廷徵召，就將自己的薪俸一百三十萬錢寄放在閻敞處。閻敞將錢埋在自己房子的地裡。後來第五常全家都得病去世，唯獨一個九歲的小孫子存活下來。小孫子記得聽祖父說過，有三十萬錢寄在閻敞那兒。等長大後，他找到閻敞詢問。閻敞見到太守第五常的後代，悲喜交集，就挖出錢來還給他。第五常的孫子說：「祖父說的是三十萬，不是一百三十萬。」閻敞說：「府君當時病重記不清了，郎君不用懷疑。」最後還是把一百三十萬錢全部還給他了。
【說明】
祝恬受朝廷徵召，赴召途中得病，幾度病危。病危時連朋友都不願相見，怕沾惹麻煩。幸好急人之難的應融知道了，他衷心熱誠，在祝恬病危無依之際，立刻親自去了解病情，全心全力負責照料。即使非親非故，卻如同親人一般，甚至為瀕死的祝恬預備後事，普天之下有幾人能如此呢？
閻敞見到舊長官僅存的後人，既高興又悲傷，雖事隔多年，依然信守所託，一百三十萬錢一毫未動，如數歸還。而郡守之孫亦是誠實之人，說祖父所言是三十萬而非一百三十萬。錢財利益乃世人所求所愛，所以不為私利、真心待人如應融與閻敞之輩，其高貴品格自會被後人傳頌。
——轉自正見網
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責任編輯：王愉悅#
