二、六首押「十五刪」韻的古代經典唐詩

2. 長安春望 唐‧盧綸

東風吹雨過青山，卻望千門草色閒。 家在夢中何日到？春歸江上幾人還？ 川原繚繞浮雲外，宮闕參差落照間。 誰念為儒多失意，獨將衰鬢客秦關。

[audio m4a="https://d2n738oon34np4.cloudfront.net/assets/uploads/2026/01/id14682345-X-03.m4a"][/audio]

創作背景：‌盧綸，范陽人（今河北省涿州市），唐玄宗天寶末年應進士舉，遇「安史之亂」不第。戰亂期間與父母家人避地鄱陽（今屬江西上饒），後來就在當地定居。唐代宗大歷初年（公元767年），還京師，宰相王縉奏為集賢學士、祕書省校書郎（九品）。本詩於公元768年春天在長安城創作。盧綸也是唐代「大歷十才子」中的代表人物。

注釋：①千門：指長安城中的千家萬戶。②草色閒：草木開始發新綠，在小雨中顯得寧靜。③春歸江上：盧綸的家人常住地是鄱陽，既靠近鄱陽湖又靠近長江。所以本詩的「江上」籠統的指鄱陽縣。④川原：指秦川的河流原野。⑤宮闕：皇家宮殿。⑥落照：落日、夕陽。⑦衰鬢：「衰」指衰老。「衰鬢」斑白的鬢髮；本詩借指年紀大了。⑧客：客居。離開家鄉或常住地在外地居住。⑨秦關：泛指長安城。按地域來說，函谷關與潼關都可稱為秦關，而潼關以內就是長安城的範圍。

全詩大意：春風吹著小雨，讓遠處的青山鬱鬱蔥蔥；回望長安城千家萬戶，門前路邊草色青蔥，在小雨中顯得寧靜。家鄉只在夢中出現，何時才能回去？鄱陽湖春天的景色宜人，在長安城的老鄉，幾個有機會回去呢？遠望秦川上河流與原野蜿蜒曲折，彷彿與天空中的浮雲相連；皇城內宮殿樓閣在夕陽的餘暉中錯落有致地排列。誰又能理解自古儒生多是不得志呢？更何況是像我這樣，頂著衰老的鬢髮客居在長安城呢！

賞析：《長安春望》是唐代詩人盧綸的代表作，創作於公元768年春，正值安史之亂（公元755–763年）後社會動盪之際。盧綸因戰亂避居鄱陽，後返長安任職，卻仍感漂泊無依。詩中，他以細膩筆觸描繪長安春景，實則抒發思鄉之情與身世之嘆。

首聯「東風吹雨過青山，卻望千門草色閒」，唐代的詩人描寫過很多長安城春雨的景色，如韓愈「天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無」、王維「雲裡帝城雙鳳闕，雨中春樹萬人家」等等。說明長安城春雨中的景色很美。而頷聯：「家在夢中何日到？春歸江上幾人還？」卻轉而表達對家鄉的思念。以他鄉的美景來觸發自己的思鄉之情，這種創作技巧更容易讓讀者感同身受。

頸聯及尾聯「川原繚繞浮雲外，宮闕參差落照間。誰念為儒多失意，獨將衰鬢客秦關。」表面雖然是描寫長安城的景色，實則因此詩創作於「安史之亂」後，所以「浮雲」與「落照」表達了詩人對表面繁華的疏離，與局勢動盪的感嘆。並且引出詩人對身世的不如意及客居他鄉的悲傷。

全詩情景交融，語言含蓄而富有感染力，堪稱大歷詩風的典範。

3. 萬山潭作 唐‧孟浩然

垂釣坐盤石，水清心亦閒。 魚行潭樹下，猿掛島藤間。 遊女昔解佩，傳聞於此山。 求之不可得，沿月棹歌還。

[audio m4a="https://d2n738oon34np4.cloudfront.net/assets/uploads/2026/01/id14682346-X-04.m4a"][/audio]

創作背景：萬山潭位於（湖北）襄陽西北的漢水南岸，是當地的一處名勝。‌而孟浩然的家鄉就在襄陽。

注釋：①盤石：如磨盤的大石。②閒：安閒、恬靜。③島藤：潭中小島上的藤蔓。④解佩：解下身上佩戴的飾品。典故出自西漢‧劉向《列仙傳‧卷上‧江妃二女》[1]；春秋時期‌鄭國的大夫鄭交甫，出使楚國時的故事，他在萬山潭邊遇到兩位仙女。鄭交甫主動上前攀談，並強求兩位仙女解佩相贈，但隨後仙女與佩飾都消失不見。⑤沿月：乘著月色。⑥棹歌：邊划船邊唱歌。

全詩大意：坐在如磨盤的大石上垂釣，潭水清澈，我的內心恬靜、悠閒。魚兒在潭邊樹旁的水中遊動；猿猴在潭中島嶼上的藤蔓間攀爬嬉戲。傳說有兩位仙女曾經在這裡將身上的飾品解下來贈給春秋時期‌的鄭交甫，後來她們及佩飾都消失不見了。人生中的相遇是緣分，強求往往是得不到的；如果遇到美好的事物，還不如乘著月色，棹歌而歸。

賞析：這首《萬山潭作》是孟浩然山水田園詩的典範，創作於他隱居襄陽時期，展現了詩人超然物外的閒適心境。首聯「垂釣坐磐石，水清心亦閒」以垂釣磐石、潭水清澈的閒適場景，直接點明詩人淡泊寧靜的心境。頷聯「魚行潭樹下，猿掛島藤間」生動描繪了潭邊景致，魚游樹影、猿掛藤蔓的動靜結合，更添立體美感。頸聯「遊女昔解佩，傳聞於此山」巧妙化用漢水神女解佩的典故，為詩境增添了一層神祕浪漫的色彩。

尾聯「求之不可得，沿月棹歌還」富有哲理，世俗中的緣分，可遇不可強求。就如鄭交甫，在漢水邊遇到神女，可欣賞，可淺談，然後離去。而不是強求別人的東西，過後卻成空。人生中會有許多次的不期而遇，不要起妄念，應該像孟浩然那樣，瀟灑地離去（沿月棹歌還）。

4. 早發白帝城 唐‧李白

朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。 兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

[audio m4a="https://d2n738oon34np4.cloudfront.net/assets/uploads/2026/01/id14682347-X-05.m4a"][/audio]

創作背景：‌公元757年秋，李白因永王李璘案被流放夜郎（今貴州省桐梓縣）。唐肅宗乾元二年（公元759年）三月初，李白到達白帝城（今重慶市奉節縣）並計畫停留一段時間。三月下旬，李白接到了大赦的通告，隨即從白帝城乘舟返回江陵（今湖北荊州），並創作了這首傳世經典詩篇。

注釋：①早：清晨。②發：出發、啟程。③彩雲：白帝城地勢高聳，朝霞映紅滿天。離開白帝城後回望，好像是從彩雲之間離開似的。④啼不住：指猿啼聲持續不斷。⑤輕舟：輕快的小船。

全詩大意：清晨離開朝霞滿天的白帝城；（順流而下）千里之外的江陵城應該一日便可到達。舟行時兩岸猿聲啼叫不斷，迴蕩不絕，輕快的小船已經駛過了萬重山巒。

賞析：這首七絕是李白豪放詩風的巔峰之作！首句「朝辭白帝彩雲間」‌，清晨的白帝城朝霞滿天，乘舟離開後回望，如同從「彩雲間」的仙境中出來。更隱喻詩人獲赦後心境的澄明與輕盈。次句「千里江陵一日還」‌，用「千里」與「一日」的強烈對比，極言歸舟之速，又表達了詩人的欣喜與急切。

三、四句「兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山」‌，堪稱神來之筆。言外之意，在走上正道的路上，不要太在意流言蜚語、艱難險阻，放下包袱或執著，輕裝前行。

5. 題鶴林寺僧舍 唐‧李涉

終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山。 因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閒。

[audio m4a="https://d2n738oon34np4.cloudfront.net/assets/uploads/2026/01/id14682348-X-06.m4a"][/audio]

創作背景：‌鶴林寺位於江蘇省鎮江市南郊‌，始建於東晉元帝大興四年（公元321年），距今已有1,700多年歷史。本詩創作於唐憲宗元和年間。

注釋：①終日：一整天。②昏昏：因酒醉而昏昏沉沉。形容狀態低迷。③強（音搶，上聲）：勉強。④過：讀音「戈，平聲」；經過。《康熙字典‧過》：「又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古禾切，音戈。（歌韻）《廣韻》經也。《書‧禹貢》東過洛汭，北過洚水。又過所也。」⑤逢僧話：偶遇僧人並與之交談。⑥浮生：人生。

全詩大意：最近狀態低迷，整天喝醉並昏昏沉沉；忽然聽聞春天快要結束，強行振作起來去爬山。因為經過鶴林寺的竹院遇到了一位僧人，並與之交談；心情得到放鬆和愉悅，彷彿偷得了人生中難得的半日閒暇。

賞析：作者用詩的語言給讀者分享了狀態不佳時如何轉變的過程。首句「終日昏昏醉夢間」‌，或許是詩人被貶後借酒澆愁的麻木狀態；一個「醉」字道盡了內心的苦悶與逃避。次句「忽聞春盡強登山」‌，筆鋒陡轉，「忽聞」二字點出春光易逝的驚覺，「強登山」則展現了詩人不甘沉淪、掙扎振作的瞬間。

‌三、四句「因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閒」‌是全詩精華。與修行的僧人切磋閒談，讓詩人無意間領悟了禪理，暫時擺脫了世俗的煩憂，獲得了半日的寧靜與閒適。

6. 禁中 唐‧白居易

門嚴九重靜，窗幽一室閒。 好是修心處，何必在深山。

[audio m4a="https://d2n738oon34np4.cloudfront.net/assets/uploads/2026/01/id14682349-X-07.m4a"][/audio]

創作背景：‌本詩創作於‌唐憲宗元和十五年（公元820年），當時白居易擔任中書舍人，這是在皇宮中值夜時創作的。「禁中」指皇宮中。

注釋：①門嚴：指皇宮中門禁森嚴。②九重：指皇宮中由外至內有多重門禁。在唐詩中「九重」亦借指皇宮。如杜甫《奉和賈至舍人早朝大明宮》：「五夜漏聲催曉箭，九重春色醉仙桃。」③好是：正是、恰是。

全詩大意：皇宮中有九重的門禁，戒備森嚴；中書省的值班室環境幽靜且閒適。處處都可以修煉心性，不一定要去深山老林裡修行。

賞析：《禁中》是白居易的一首禪意小詩，以皇宮禁地為背景，表達修心不必遠求的哲理。前兩句「門嚴九重靜，窗幽一室閒」，描繪皇宮門禁森嚴，中書省室內幽靜閒適。後兩句「好是修心處，何必在深山」，則直抒胸臆，指出真正的修煉是修心性，不一定要隱居深山。

三、附注：

1. 西漢‧劉向《列仙傳‧卷上‧江妃二女》：江妃二女者，不知何所人也。出遊於江漢之湄，逢鄭交甫。見而悅之，不知其神人也。謂其僕曰：「我欲下請其佩。」僕曰：「此間之人，皆習於辭，不得，恐罹悔焉。」交甫不聽，遂下與之言曰：「二女勞矣。」二女曰：「客子有勞，妾何勞之有？」交甫曰：「橘是柚也，我盛之以笥，令附漢水，將流而下。我遵其傍，采其芝而茹之。以知吾為不遜也，願請子之佩。」二女曰：「橘是柚也，我盛之以筥，令附漢水，將流而下。我遵其傍，采其芝而茹之。」遂手解佩與交甫。交甫悅受，而懷之中當心。趨去數十步，視佩，空懷無佩。顧二女，忽然不見。《詩》曰：「漢有遊女，不可求思。」此之謂也。

靈妃豔逸，時見江湄。麗服微步，流盻生姿。交甫遇之，憑情言私。鳴佩虛擲，絕影焉追？

點閱【跟我學唐詩】系列文章。

責任編輯：林芳宇@#