美感從古典美學發展而來，對於目前鼓勵發展文化創意產業，漢寶德提醒，產業化、通俗化的結果，高雅文化也轉變成庸俗的裝飾文化了。

資深建築師漢寶德對於美感有獨到的見解。40年前，他剛從德國學習建築返國，習慣了歐洲建築的美感，一回到國內，感覺到臺灣美感和先進國家有極大落差，「怎麼會有這麼醜陋的，很難忍受！」他開始利用各種場合，發表國民美感攸關國家競爭力的看法。

著書談美感、擔任博物館館長、出任臺南藝術大學校長，幾年下來，漢寶德被喻為是哲學家朱光潛之後，談美感第二人。近日並受邀出任總統府國策顧問。

40年過去了，臺灣的美感素養提升了嗎？對文創產業又有什麼影響呢？「臺灣經濟富裕，出國旅行機會多，國外的標準開始感染到我們，有進步，但是速度還不夠，跟經濟發展的程度仍存在著落差。」漢寶德跟我們分享他的觀察。

漢寶德強調，美感跟工業品質是息息相關的，工業水準越高的國家，都是國民美感越高的國家，例如：德國、北歐、瑞士。「缺少美感素養的時候，你光要生產一個產品，都不可能達到那個標準。」漢寶德說，他自己在建築界，很多人都感覺到臺灣的房子普遍會漏水，施工品質其實跟美感標準有關。

相較於歐美從19世紀推行美感教育，從小學、中學教育中加入鉛筆素描，練習觀察細節，學習木工、工藝細緻的手作，從中培養美感的標準，無形中，帶動了細緻的做工和美感的標準。

漢寶德說，在前工業社會，我們的民族有一定的美感水準，製作的陶瓷器的美感絕對是國際級水準。可惜的是，高雅精緻的文化到後期慢慢消失，貴族文化轉變成一種庸俗的裝飾文化。到故宮去看，清朝以後的瓷器，跟宋朝的汝窯就是兩回事了。

針對目前鼓勵發展文化創意產業，漢寶德提醒，產業化就是追求大量化，追求大眾喜歡的品質和品味，過分追求大眾化，其實也就是通俗化了。這也是文創產業一般受文化界批評的地方。

漢寶德強調，美感是從古典美學發展下來的。看了美的事物，會令人感到愉快，這是一種天性，每個人都有天生的美感判斷能力。早在「文創」這個辭彙和概念出現前，只要和生活有關的工業產品，如建築、服飾、傢具等，「美的東西就會貴一點」，美感本身就是一種附加價值。

漢寶德提醒，文化和文化產業是兩回事，美感和美學品味的提升，也不必然為文創而存在，但有了美感素養，自然會墊高產業的價值。需留意的是，產業化、急功近利的結果，未必對美感素養的提升帶來正面的影響。

－－轉載自新紀元特刊《創意東方：古文化‧新美學》