【大紀元2013年09月30日訊】（美國之音記者黃耀毅報導）中國大陸的中華書局在今年5月引進了台灣以儒家四書為內涵的《中華文化基本教材》，但中國大陸的教師認為其內容太難，而且中國大陸缺乏國學師資，難以推廣。

台灣從1956年開始，高中課程有《中華文化基本教材》的必修課程，目前仍然有48%的學校，以及5.3萬的高中生仍在使用這套教材。該教材節選儒家的四書章節，一至三冊，選自《論語》；四、五兩冊選自《孟子》；第六冊則選錄《大學》與《中庸》。整套教材涉及做人處事、內政、世界觀、群體觀等內容。台灣政府從1952年頒訂9月28號孔子誕辰為教師節，每年舉辦釋奠典禮。

中國大陸的教師認為，此教材「雖非四書全選，但涉及內容非常全面，內容量比以往國學教材增加了五到十倍。」 而這套《中華文化基本教材》當中的用語也被修改，從原本台灣使用的文言說法，簡化成中國慣用的書面說法。北大附屬實驗學校辛姓教師畢業於思想政治教育專業，他說自己並未系統學習過國學，其他許多語文教師也沒有學習過。

引進這套教材的中華書局也表示：「課時問題還可以擠出來，但師資隊伍的缺口很大，這是推廣中面臨的最大問題。」目前只有武漢四中、太原外國語第二學校、華中科技大學附屬中學以及鄭州五中以及北大附屬實驗學校，使用這套教材。

中國曾在文化大革命當中，由中共中央主席毛澤東發起「批林批孔運動」，造成儒家學說受到打擊，中國各地孔廟與相關文物和古蹟也受到破壞。毛澤東在1973 年說過：「我贊成秦始皇，不贊成孔夫子」。人民日報1974年2月2日也發表社論說：「在批林批孔這個大是大非的問題上，是積極還是消極，對每一個領導者都是一個考瞼。共產黨的哲學就是鬥爭哲學。我們要在無產階級專政下繼續革命，就要把批林批孔的鬥爭進行到底。」

（責任編輯：李文慧）