（接上文）

49、專己者孤，拒諫者塞。（《後漢書》）
【譯文】獨斷專行的人，會使自己陷於孤立；拒絕諫錚的人，會耳目閉塞。

50、神人之共怒，諒天地所不容。（《舊五代史》）
【譯文】使神與人共同憤怒的倒行逆施的人，必為天地所不容。

51、國之興也，視民如赤子；其亡也，視民為草芥。（《三國志》）
【譯文】要使國家興盛，就要關愛百姓，愛民如子；國家敗亡，是因為百姓被當成泥土草芥。

52、知者順時而謀，愚者逆理而動。（《後漢書》）
【譯文】智者順應時勢而為，愚者卻違反天理而動。

53、君子以同道為朋，小人以同利為朋，此自然之理也。（《宋史》）
【譯文】君子以志同道合為朋，小人因有共同的利益為朋，這是很自然的道理。

54、憂勞可以興國，逸豫可以亡身。（《新五代史》）
【譯文】憂慮辛勞可以使國家興盛，貪圖安逸享樂可以使自身敗亡。

55、樂聞過，罔不興；拒諫，罔不亂。（《新唐書》）
【譯文】喜歡聽別人指出自己的過失，沒有不興盛的；拒絕別人的規勸，沒有不混亂的。

56、儉為德之恭，侈為惡之大。（《周書》）
【譯文】節儉是善行中的大德，奢侈是邪惡中的大惡。

（待續）

──轉自《明慧網》

責任編輯：王愉悅