在中華民族五千年的文明史上，有很多閃耀著人類智慧之光的民族工藝，其中居於前列的便有刺繡，它是基於「絲」的發現和利用而發展起來的，它不僅充實和豐富了人們的物質生活，同時也是一種高層次的精神享受。
| 刺繡梅花 |
中國的刺繡藝術歷史悠久，早在遠古時代，就伴隨著玉器、陶器和織物而誕生。
刺繡，是用彩色絲、絨、棉線，在綢、緞、麻葛、布帛等底布上藉助針的運行穿刺，從而構成花紋、圖像或文字，古籍中稱為「針」或「女紅」。刺繡是畫繢的姊妹藝術，因此，《周禮．考工記》便將刺繡隸列在繪畫之內，認為「五彩備，謂之繡」而首肯刺繡的藝術地位。
最初的刺繡又和美麗的絲織錦緞並列，統稱為「錦繡」。這又從另一層面表明，它實用和審美結合的工藝文化性質，及它的源遠流長。
從縫紉到刺繡作為手工藝的刺繡，是在一般縫紉的基礎上發展起來的。從穿針引線到縫製衣服，是人類文明的一大進步。考古發掘資料證明，早在一萬八千多年前，中國舊石器時代的山頂洞人已經使用骨針縫綴獸皮。到了新石器時代，距今七千多年前的河姆渡人，不但使用骨針，而且有了紡織。江蘇吳縣草鞋山遺址中出土了帶花紋的葛織品，浙江吳興錢山漾遺址中出土了絹片、絲線、絲帶和苧麻布，證明了中國的絲織已發展到一個新的階段。
| 刺繡青竹 |
「慈母手中線，遊子身上衣」。女孩子從很小的時候起，就要學習紡紗織布和裁衣縫紉，刺繡是與此緊密聯繫的。過去在江南地區，如像蘇州一帶，專門有一種稱作「繡娘」的職業，從事富裕人家女兒的刺繡教習。她們不僅要刺繡自己的嫁妝，並且要製作很多帶有刺繡的工藝品（如荷包、汗巾之類），以便出嫁時送給男方的親友。因此，繡花也就成為衡量新娘心靈手巧的一個標準。
在中國各地的民歌中有一種小調叫《繡荷包》，大意是說：一個年輕的少婦在家，忽然聽到狗叫聲，有人送來了出門在外的丈夫來信，要她繡一個荷包戴。她便帶著欣喜急切的心情去找貨郎，買綢選線，神仙故事和世間美景…她幾乎要把中國的人文都繡到荷包中去，以寄托對丈夫的愛戀。等她繡完了荷包袋，天也亮了，捎信的人也來了。故事並不曲折，但感情自然，真摯動人。千百年來，中國民間的刺繡便是在這樣的基礎上發展起來的。
（資料來源：世華網）
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