【大紀元8月14日訊】五五、奢不如儉 能不如拙

奢者富而不足，何如儉者貧而有餘；能者勞而府怨，何如拙者逸而全真。

府怨：招致謗怨。府，聚集。
全真：道家語。意味保全本性。真，本性。

五六、學尚躬行 立業種德

讀書不見聖賢，為鉛槧傭；居官不愛子民，為衣冠盜。講學不尚躬行，為口頭禪；立業不思種德，為眼前花。

鉛槧傭：僱用來的抄書工人。鉛，鉛粉。古代用來塗改簡牘上的錯字。槧，音「欠」，古時寫字的木版。傭，受僱做事的人。
子民：百姓。
衣冠盜：穿戴體面的盜賊。衣冠，穿衣戴冠。古代士以上的人方戴冠，因指士以上的服飾。後代稱搢紳、士大夫。
躬行，身體力行。躬，親自。
口頭禪：原指不曾領會佛教禪理，只襲用它的一些常用語作為談話的題材。後泛指說話時的慣用語。
種德：施恩於人。
眼前花：瞬間凋謝的花朵。比喻一時的佳境，難保長久。

五七、掃除外物 直覓本來

人心有一部真文章，都被殘編斷簡封錮了；有一部真鼓吹，都被妖歌豔舞凐沒了。學者須掃除外物，直覓本來，纔有個真受用。

真文章：指人性本有的純真美好。文章，美好的文采。
殘編斷簡：原指零亂缺漏的書籍或文章，此指零星瑣碎的書本知識。編，古代用來貫串書籍的繩索。簡，古代書寫用的竹片。
鼓吹：古代軍中之樂，用鼓、鉦、簫、笳等樂器合奏，後泛指音樂。此謂人的心聲。
外物：身外之物。
本來：本性。
受用：得到益處。

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