翻阅古籍，发现历朝历代记载的一些奇闻，由于阴差拘错人，此人得以到地府游览，带回不少警世见闻。阅读古籍多了，才意识到“上天有好生之德”这句话的真义。上天用很多方式来教化世人，而历代记载的奇闻，也是上天殷殷教诲，启迪世人的苦心所在啊。本篇所讲的故事发生在南宋时期，一位八十五岁的老翁，阴差阳错来到地府，亲眼目睹了很多景象。他还阳后口述亲身经历，由县里的文官详细记录下来。
黄翁，名叫大言，浦城人，寄居在广德军（隶属江南东路，治建康府）。绍兴二十七年（1157年）十一月四日这天，黄大言因为长久患病，心跳暂停，昏昏沉沉中，他听到一名穿着黄衣的童子呼唤他出门。
他们行走在大道上，但见道路两旁都是垂柳，池塘的水格外清澈。虽然现实生活中，已是寒冬时节，他却在这里看到在盛夏才会盛开的荷花。
奇怪的是，行走了十多里，却看不到一个居民。远远地看到巍峨的殿宇楼台，一片金碧辉煌的气象。黄衣童子带着黄大言进入大门。
黄大言看到上万的罪人站在殿堂下。再看大殿上，有四人戴着通天冠，穿着金色的衣袍，分别坐在不同的席位上。一名官吏唤来黄翁 ，说：“你的寿数还没到，错把你拘来了。”说罢，命一个青衣童子带他走出东门。
黄大言回首看看其他人，已被驱赶着向北走去。东门外的景象，犹如阳间的街市店铺，来往的行人络绎不绝。还没有走多远，又看到华丽的宫殿，内外站着许多长着牛头的狱卒。一位王者戴着旒冕，手执玉圭，威严地坐着。
一位穿紫衣的差吏问老翁：“你生前做过哪些善事？”黄大言说：“往年兵乱时，曾经被二个贼寇掠夺了财物。但是不久后，他们就被捕了。同乡的人想杀他们。我心生怜悯，就拿出二万钱，赎下他们的死罪。”除此之外，还包括平生戒杀、诵念佛经、修造神像等几十件事。紫衣差吏让他站在巨大的镜子下面，以便照出他生前之事，发现他也没有冤债。
总管司长下令放黄大言回去。副官王珣殷切地叮嘱黄大言：“你会再次返回人间。见到世人，一定要劝他们修善重德、敬畏天地、孝养父母、心怀平等心。不要杀害生命、不要贪占不属于自己的财物、不要贪恋女色、不要心怀妒嫉、不要诽谤善良、不要伤害他人。一旦造恶在身，等到寿数一尽，就会堕入深深的地狱，永无出头之日。一直到恶业还完之后，才能转生于饿鬼、畜生道。佛经中有上百种劝人行善的戒言，都不是虚言。”
王珣又叮嘱黄大言：“请你传我的口信给我的家人，昔日我身在公门，怎能没有犯下过错？但是，我也曾保下罪不至死的三十一人，使其免于死罪，积下一些阴德，所以离世后在此任职。请我的家人为我做一身衣服，多诵念经文，焚化一万七千贯纸钱，上疏奏报城隍，使我能够赎完剩下的罪过。”
“世人作功德给亡者，须要得到城隍的认可，才能获福。如果过年时，杀活物祭祀神明，祖先是不会享用的。这二件事不可不知。过二天，地府在无忧阁下会见善男信女，根据他们行善多寡，赐予不同的善果和福分。至于那些地狱的罪人，也都驱赶到那里，犹如赦免州郡的囚徒一样，罪轻者也可以获得新生，最好去那儿看一看。”
黄大言到了那里，看到所谓的无忧阁，原来是由众多的珍宝所构成，一直高耸至云端，从上到下涌现着祥瑞的光芒。很多善良的人都站在那里。
那些善良的人穿着华丽的衣服，手里持着香花和经卷，徜徉在彩云之间，或站在玉砌的金阶之上。而地狱的罪人，全都被手铐锁着，胆怯又憔悴地跪趴在门外。
回到总管司，很多相识的人纷纷嘱托他，代为叮嘱子孙，多做功德。他们交待的事，都是他们生前最隐秘的事，外人根本无从得知。
黄大言接受了这些熟人的嘱托之后，接着就有一名童子来带黄大言回去。途中，黄大言看到一座铁山，满山燃着炽热的烈火，落入铁山的罪人不堪灼烧之苦，全都凄惨地号叫着。
又路过一山，但见山上有树无叶，原来那些树全是垂直的刀剑，锋锐的刀刃在上。罪人抓着刀剑往上爬，每时每刻都遭受着不尽的刀割之苦。
继续往前走，路过一座山洞，旁边是一条臭气熏天的臭河。领路的童子说：“世人将剩饭、剩酒、剩茶丢在沟里，土地神全都为他们收藏着。等到他们命终时，再拿给他们吃。”
童子带着黄大言又走了数里路，再次来到一处王所。大王吩咐道：“你返回人间，还可再活五年，将我的话传给世人，行善的人即生人世，享受幸福安乐；作恶的人将堕入万劫之地，永受无间之苦。而且要让听到这些话的人，口口相传。”
说罢，命青衣童子带他走出长春门，这时又看到了他来时所看到的荷花。待过桥时，黄大言不慎失足坠桥，由此惊醒，这天已是初八日，他已经昏迷了四天。当年黄翁八十五岁。崇仁县的一名文官叫秦绛，听说此事后，特别为黄翁做了这则记录。＠*＃
事据《夷坚丙志》卷八
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责任编辑：李梅
