松间山月照,池上风荷香。一群云鬓花颜的仙娥降临这人间胜境,在月下池畔翩翩起舞,表达对自然造化的喜爱。忽然,丝丝细雨悄然洒落,一位仙女飘然而下,随手撷取一朵娇艳的荷花,将它变作许多粉色雨伞,送给同伴。
美丽聪慧的仙女们,个个手擎花伞,以伞为媒,与夏雨、与月色、与天地对话,舞姿也更加曼妙空灵。这是神韵艺术团在2017年世界巡回演出中的舞蹈节目《伞舞》,用传统乐舞描绘深山空谷之清幽,荷塘月色之静美,展现中国古典舞柔美而典雅的一面。
《伞舞》以女子群舞为主要表现形式,刻画出仙女们在雨中自在飞舞的唯美情景。舞台上的各种艺术元素,独具特色又彼此交融,共同营造清丽灵秀、超凡脱俗的境界。大幕拉开,悠扬轻快的管弦乐先声夺人,将观众带入一个幽静清纯的想像空间;高大壮观的天幕光影交织,将动人遐思的音乐具化为高山飞瀑、花月相映的夏夜美景。
丰富多变的乐声中,琵琶珠玉般的清音穿梭其间,为整个音乐注入中华古典风格的灵魂;她仿佛轻盈流畅的舞步,又像点点洒落的雨声,来去无迹却又无所不在。再观天幕,整幅画面以深蓝为主色,烘托出夜幕之深邃、湖水之深远,带来沉稳静谧之感。挺拔的青松与婷婷的荷花各居画面一角,形成呼应关系;中间的湖水、树林、夜空,又形成立体空间感。色彩与构图,皆是匠心所在。
十几位粉衣蓝裙的仙女,从天幕的空中飞向人间,同时演员们从舞台与天幕的分界处登台,巧妙完成“下凡”的过程。她们的水蓝色长裙,与夜幕的颜色相映;粉色短衫,照应荷花之色,更与手中的粉色雨伞色彩统一。神韵舞蹈家演出的中国古典舞,更让观众直观地感受到传统女性的温柔婉约,传统舞蹈的纯正优雅。
一柄制作精美的纸伞,在神韵舞蹈家手中,随意舞动,潇洒自如。伞面一开一阖,犹如天女散花;纸伞或高或低,或旋转或亮相,无不与舞姿完美融合,令人叹为观止。宋代文豪苏轼有诗曰:“荷尽已无擎雨盖。”他将荷叶巧妙比作形状相似的雨伞,荷花又何尝不能通过神通变化,成为仙女手中的遮雨用具呢?
伞,是遮阳避雨的生活用品,也可作妆点舞蹈的重要道具,那么伞在中华传统社会又有怎样的历史呢?在古代文献中,最早的伞叫“盖”,《孔子家语》中说:“孔子将行,雨而无盖。”盖的出现,可追溯到黄帝时代。黄帝战蚩尤时,战车上笼罩着五彩祥云,亦称“华盖”;后来华盖作为皇权象征,成为皇帝出行的仪仗之一。
普通百姓不能用盖,主要用蓑衣、斗笠防风避雨。唐宋时期,民间用伞逐渐盛行,当时的伞使用一种涂抹油脂的厚纸作为伞面,因而古代的伞也叫作“油纸伞”。伞的起源,也有许多说法,最流行的版本是由鲁班之妻云氏发明。鲁班在外经常冒雨做工,云氏从屋顶得到启发,采摘藤条编织成斗笠形状的遮雨用具,送给丈夫随身携带,这大概就是伞的雏形了。
擎伞而舞,亦是雨中好风景。我们观赏神韵的《伞舞》,不仅在欣赏优美的舞蹈节目,更能真切地感受到传统艺术的智慧与美好。
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