【大.纪.元;2026年07月18日讯】（大.纪.元;记者钟元台湾报导）台湾中央研究院（中研院）展出“攻背‧命龟：晚商龟背甲”特展，展期至12月27日，让大家了解龟甲整治的物质层面，并着重于较少被关注的背甲身上，试着从目前被保留下的占卜背甲，一窥其型态与变化。

“攻背‧命龟：晚商龟背甲特展”于中研院历史文物馆展出，分为三个单元，晚商常见的卜材、龟背甲的整治及习刻龟背甲。中研院表示，在大邑商的统治下，社会文化、政治经济已有长足的进步，然而面对未知的一切，商人仍仰赖占卜以沟通鬼神、预知诸事。

中研院指出，作为灵物的龟甲、胛骨从活体物类转化为占卜媒介，过程中经历一系列的削磨、整治，以及圆钻与长凿的施作，方能进行灼兆与贞问。

商人占卜的媒介中，最常使用的是牛肩胛骨以及龟甲。而龟甲又以腹甲最为常见，其原因可能是腹甲较背甲平整，并且容易施作钻凿。

占卜用的牛肩胛骨之整治，包含削去反面直立的脊骨、锯切原来椭圆骨臼背面形成台阶状、切削出臼角、磨光甲骨表面。

占卜用的腹甲主要是从靠近龟背边处锯开，甲桥留在腹甲左右两侧。锯切完成后，还需刮削表面的胶质鳞片，并施以错磨，使原本高厚不平处变得平薄且光滑。甲桥与腹甲的连接处常经过磨削，多呈现钝角或近于直角。

藉由与原龟背甲型态进行对照，目前可将作为占卜用的背甲依照整治后的形制区分为“未锯开”（完整背甲）、“扇形”（剖半背甲）、“改制”（经削锯）等三类。

一、未锯开龟背甲：目前遗留下的占卜用背甲多半是锯开的，未锯开者相当稀少，间接显示未锯开的背甲不易用于占卜。

二、扇形龟背甲：从脊甲处锯分为二，是最常见的龟背甲整治方式，部分会将突出的边甲进行削锯，而根据背甲记事刻辞的线索，已锯分为二的背甲，在纳贡之时是以“屯（对）”为单位，即以两扇形为一对，因此也可知道当时非以活龟进贡。判断扇形背甲的左、右，可依龟背甲的外型或是卜兆方向。

三、改制龟背甲：改制背甲指被削锯成椭圆形，并钻有圆孔者，因为其形状类似鞋底，故又被称作“鞋底形背甲”。改制背甲在目前可见的甲骨之中为数相当稀少，然而在历史语言研究所发掘的YH127坑中，目前依据学者研究与缀合，共已发现14版，是少数大量存在改制背甲的甲骨坑。

改制背甲上都存在圆孔，其作用目前有两种主流说法：（1）龟册说：即将数片穿起成册；（2）储存说：穿孔之后，储存以待用。另外，根据钻凿有避开圆孔的现象，可知圆孔的施作时间早于钻凿。

甲骨文的内容多为记录占卜过程与结果的“卜辞”，少部分为记事或习刻等“刻辞”。负责契刻甲骨文的刻手必须经过反复练习，才能刻出流畅优美的字体，这些练习的字迹称为“习刻”。极少数甲骨上可以看到在正式占卜前，这些习刻会被刮除。

责任编辑：叶紫微#