- 我国在先秦时期就有关于医药方面的商业活动。其后，民间医药代有发展。至明清时，中药店已遍及全国城乡，为人民保健事业做出了一定贡献，其中最具代表性的是设在京城正阳门外大栅栏路南的北京同仁堂。

北京同仁堂创立于康熙8年（1669），创始人乐凤鸣，字显扬，别号尊育，原籍浙江宁波。毕生精研医药，其先世以铃医为业，兼营医药小铺，世代相传，称乐家老铺。雍正元年（1723）前后，同仁堂药事受到朝廷重视，任乐凤鸣为清太医院吏目，服务内府药事。还规定，凡太医院御药房用药，均由同仁堂代制，并享受预领宫银、调制药价的特权。据传，每年祁州药市开市时，首先让同仁堂挑选，然后方可开市买卖。北京同仁堂服务清廷188年，经历八代皇帝，堪称清代的老字型大小药店。

同仁堂所制中成药，除乐氏家传秘方及少数民间验方外，尚有清宫秘方。其选料十分讲究，严格遵循祖训：“炮制虽烦，必不敢省人工；品味虽贵，必不敢省物力。”因此，所制药品质量优良，疗效显著。其中牛黄清心丸、再造丸、大活络丹、苏合香丸、紫雪丹、安宫牛黄丸、局方至宝丹、参荣卫生丸、女金丹、药酒等十大名药，誉满中外，经世不衰。光绪33年（1907年）前后，乐氏族人又在上海、天津、汉口、长春、西安、长沙、福州等地开设分店34个，但其店名不以同仁堂称，只在店名前冠以“乐家老铺”四字。

康熙丙戌（1706年）乐凤鸣为了方便病人选方用药，用五年多时间，将其生产的中成药整理归纳，分门别类，汇编成《同仁堂药目》一书。书中收录常用中成药487种。按效用分风疾、伤寒、暑湿、燥火、补益、脾胃、泻痢、眼目、妇科、痰嗽、气滞、疡科、小儿、咽喉、口齿等15门，并存录咸丰3年“中城察院告示”和同治八年“中城察院五城告示”。记录清咸丰3年，有人冒充同仁堂名号制造假药骗人。乐凤鸣将此事上告官府：“有无耻之徒，偷刻本堂门票，制造假药，勾串客店、会馆。谬称其药自本堂盗出，自甘认贼，减价骗人。历年来，远近受其害者，不知多少。病人受其耽误者，更不知多少。损人利已，大伤本堂修合济世之心……。”都察院受理此案后，立即展开调查。不久，人赃俱获，将案犯“枷号示众”，并张贴告示：“查该犯等冒充字型大小，售卖假药，误人病症，性命攸关。且屡经犯案，怙恶不悛，处以枷号示众。如再有知法故纵，仍蹈前辄，经该铺访知或别经发觉，许该铺扭禀送院。本院定将该犯加重治罪，决不宽容。勿违特示。”同治8年，又有人在梅竹斜巷开设同人堂药铺，冒名影射，以假乱真，私刻同仁堂门票，制售假药。同仁堂将其店主告上府衙。主管衙门及时处理此案，并出告示，张贴五城。“……似此影射冒充字型大小，亟应严行禁止。倘若前项私合伪药假冒该商号票，以及有意混乱该商字型大小各情，立即严拿惩办，决不宽恕。勿违特示。”

《同仁堂药目》，除了汇编诸门应症丸散膏丹诸药，还记录保存了清代官府有关惩办制造假药骗人的珍贵医药史料，是一部有一定文史价值的书籍。
　　唐朝前期的名臣张说，洛阳人，武则天时应试，被选为太子校书，至玄宗时，升为中书令，封燕国公。他是政治家，又是文学家。张燕公曾写一奇文，名曰《钱本草》，把钱与本草相比拟，既为“本草”，自然就要说明其独特的性味、功能，何时采摘，毒性如何，怎样服用才为合理等。文章内容新奇，对偶、排比句势整齐，读后令人耳目一新。

原文曰：“钱，味甘，大热，有毒。偏能驻颜，采泽流润，善疗饥，解困厄之患立验。能利邦国，污贤达，畏清廉。贪者服之，以均平为良；如不均平，则冷热相激，令人霍乱。其药采无时，采之非理则伤神。此既流行，能召神灵，通鬼气。如积而不散，则有水火盗贼之灾生；如散而不积，则有饥寒困厄之患至。一积一散谓之道，不以为珍谓之德，取与合宜谓之义，无求非分谓之礼，博施济众谓之仁，出不失期谓之信，入不妨已谓之智。以此七术精炼，方可久而服之，令人长寿。若服之非理，则弱志伤神，切须忌之。”

本短文一百八十七字，含有褒贬，把钱的利弊描写得淋漓尽致。“钱，味甘，大热，有毒。”寥寥数字，简洁而形象地概括了钱的本质，接着作者入木三分地揭示了钱的二重作用：用之得当，利国利人，否则危害社会与个人。那么该如何看待与处理金钱呢？张燕公提出以“七术”来加以调理规范。说到大的方面，金钱要有积有散，要流通，经济才能繁荣，此用“道”也。那么个人该如何积财呢？要讲礼义，君子爱财，取之有道，绝不做非分之想；有了积财，不做钱财的奴隶，在思想生活上也不放纵自己，则“久而服之，令人长寿”。

这篇短文《钱本草》，构思精巧，比喻精当，语句精炼，细细品味，确为一篇难得之警世奇文也。文章来源华夏中医网