【大.纪.元;2011年08月06日讯】

清人汪道鼎述说：吴兴某大中丞的某先祖，是衙门里的刑杖手。干这种俗话说“无罪也该杀”职业的人物，为何子孙如此兴旺呢？

那个大中丞先祖，虽然从事刑杖手这样的贱业，却居心忠厚，以济人利物为念。他常常对同事说：“公门里面好修行。我们在公门中不为善，便如同入宝山空手而回。”所以凡是遇到乡民诉讼，他屡屡为乡民调解劝息，对于贫苦却理直的一方，他尤其极力保护。

每天晚上他总是把刑杖浸在小便桶里，因为小便可以去瘀生新，刑杖浸久后，即使将人打到血肉狼藉，伤口也不至于腐烂。当时有某邓姓太守为人严酷，打人板子不见血不止，那个大中丞先祖用这办法保住了不少人性命。他的同事也被他所感化，贪婪残暴的行径收敛了很多。

那个大中丞先祖得了个儿子，幼年就敏悟好学。他儿子曾从学塾回家，路上不慎冲撞了太守官轿，被前行的侍从拿下。太守见他年幼，呵斥两句就释放了。儿子回家就发愤说：“怎见得我他日不会成为太守！”那个大中丞先祖笑道：“儿子别傻了！我是皂隶，你能参加考试当太守吗？”儿子虽然不敢争辩，却读书更加发奋。

儿子长大后，文名大盛，得到许多缙绅的器重，那个大中丞先祖又一向是长者，平时极其敬礼斯文，因此那些儒生不但不刁难作梗，还争相催促他叫儿子去应试。那个大中丞先祖不得已听从了，他儿子一考就考入县学校，后来科举考试考上第一等，当上了太守。他儿子传了几代后，就是某大中丞和他弟弟某地方官，至今他家族仍然高官辈出，被称为世族。

坐花主人汪道鼎说：“那个大中丞先祖虽然是皂隶贱业，但他立心一善，上天就不惜赐予他令子贤孙、世代昌隆。那么那些窃据高位、坐享厚禄，却只知道剥民自利的人，比起那个大中丞先祖来又何如呢？上天给予他们的报应，又会何如呢？”@*

（根据清代汪道鼎《坐花志果果报录》）